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王安石《淮南杂说》中提出臣可用非常之礼、君可取而代之的“异志”思想，受到杨绘、程颐、杨时等人的攻讦。其实，王安石的思想根源于儒家经典，又为其改革服务，具有进步意义。理学家的批评既有反对变法的因素，更有强化封建纲常的时代要求在里边。
论王安石《淮南杂说》中的“异志”思想
【摘 要】
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王安石《淮南杂说》中提出臣可用非常之礼、君可取而代之的“异志”思想，受到杨绘、程颐、杨时等人的攻讦。其实，王安石的思想根源于儒家经典，又为其改革服务，具有进步意义。理学
【机 构】
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四川师范学院历史系
【出 处】
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四川大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2002年6期
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