作为一名初中语文教师，在解读和谐社会的精神中，我引导学生充分挖掘语文教材中的和谐对学生进行德育，取得了较好的效果。
　　 江泽民同志在《中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验》中明确阐述，“中国是有五千多年历史的文明古国，但人民当家作主，真正成为国家、社会和自己命运的主人，只是在我们党执政以后才成为事实，这是中国人民社会政治地位的根本变化。中国实现了从几千年的封建专制政治向人民民主政治的伟大跨越。”学习这篇文章可引导学生阅读马克·吐温的代表作《竞选州长》，让学生体会到社会主义的民主才是真正的民主。而针对诸葛亮《出师表》中的那段真情告白，“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。可引导学生认识到，封建社会的法治有明显的忠君思想，这与我们社会主义法治有着本质上的区别。从我们党对成克杰、田凤山之流腐败分子的严惩，到各种法律、法规的不断完善，可以看出我们党依法治国的决心和力度。
　　 施耐庵《鲁提辖拳打镇关西》塑造了鲁提辖除暴安良、伸张正义的形象，这是人民大众的强烈愿望和幻想。类似的作品还有戏剧《打渔杀家》（节选）。像冬明的《谎言掩盖不住血写的事实》也体现了公平正义，这篇文章有理有据，义正辞严地驳斥了日本极少数右翼分子美化侵略、歪曲历史的奇谈怪论。而莎士比亚的《威尼斯商人》虽然主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，但威尼斯商人安东尼奥和犹太高利贷者夏洛克之间在法庭上的一场生死交锋就是——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你的性格、灵魂以及道德的最高的考验。”对初中学生来说，《羚羊木雕》很能反映这方面的问题，“我”把羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼“我”去要回来，“我”被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还“我”，“我”对朋友这样反悔，伤心极了。论是非，父母心目中珍视的是羚羊，“我”心目中珍视的是友情，由此而引起冲突。可引导学生认识到，父母是有欠缺的，“我”也是有欠缺的。彼此都做得周到一点，多点诚信与友爱，就不至于发生这样不愉快的事情了。而余秋雨的《信客》更是体现了这一点，信客诚信无私，他铭记老信客的嘱告：“信客信客就是一个信字”。诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，他洁白无瑕，也不怕别人怀疑。信客待人宽容。他在发财的同乡那里，遇了凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。因此，他当信客是个好样的信客，当教师是个好样的教师，当校长是个好样的校长，获得了社会的普遍认可，是学生学习的楷模。
　　 古往今来，人们仰望天上一轮明月，总会引起无穷的遐想，幻想有朝一日飞上月宫。如今，幻想已经变为现实。1969年7月21日，人类终于乘坐宇宙飞船登上了月球，朱长超的《月亮的足迹》就能引导学生与航天英雄一起，去感受那惊心动魄的一刻，再联想我国“神五”、“神六”的航天英雄杨利伟、费俊龙、聂海胜，我们就会有一种昂扬向上的力量。而《核舟记》中，在一个长不盈寸的桃核上，刻而成舟，生动地表现了历史上一个著名的故事，真可谓巧夺天工。茅以升的《中国石拱桥》以赵州桥和卢沟桥为例，说明我国石拱桥设计和施工上的独特创造及不朽的艺术价值，更是我们桥梁史上的奇迹。这些都是我国古代劳动人民智慧的结晶。而《两小儿辩日》中两儿童聪明善思，则体现了古人的探索精神。
　　 多姿多彩的大自然，陶冶了人们爱美的心灵，锻炼了人们发现美的眼力。朱自清的精美散文《春》不知拨动过多少人的心弦！春的美景、春的气息、春的声响，都通过作者的生花妙笔表现出来了。《三峡》的壮美，《小石潭记》中的清幽，无不让人流连忘返，人与自然的和谐相处得到了充分的展现。学生很容易认识到保护环境就是保护我们自己这样一个道理。
　　 初中语文教材中每一篇文章，都是一道精神的美味。生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔。在这个语文学习的旅行中，教师若真正起到引领作用，师生和谐、生生和谐、师生与教材的和谐，那么展现在学生的面前必定是一个鸟语花香、风光旖旎的世界！
　　
　　 石风，教师，现居江苏邳州。