【摘 要】
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＂知玛＂作为文县白马峪白马人＂池哥昼＂不可或缺的角色,其源自于历史又穿越了历史,传承至今,业已表明：＂知玛＂是白马人基于生存需要而对氐羌系部族文化传统重构的产物。在＂池哥昼＂所构筑
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究规划基金项目“白马藏族面具舞的人类学研究”（项目编号：17YJA850008）, 陇南市哲学社会科学研究项目“陇南白马藏族‘池哥昼’的文化人类学研究”（项目编号：17LNSK07）阶段性成果
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＂知玛＂作为文县白马峪白马人＂池哥昼＂不可或缺的角色,其源自于历史又穿越了历史,传承至今,业已表明：＂知玛＂是白马人基于生存需要而对氐羌系部族文化传统重构的产物。在＂池哥昼＂所构筑的神圣与世俗的场域中,＂知玛＂展现的浓浓的＂人情世故＂主题不仅张扬了＂知玛＂鲜明的世俗个性,同时也诠释了其自身存在的＂边缘理性＂。村落语境中,年年、代代白马人展演＂恶意＂丑化的＂知玛＂,不只是为了娱神娱人,更为重要的是白马人借助于＂知玛＂的文化隐喻对内强化族人对族群内婚制的认知;对外构筑＂我群＂与＂他群＂的边界分野。从中可以窥知
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