【摘 要】
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从当代有限性的向度上来重新诠释＂哲学是什么＂问题,进而在阐述＂哲学＂本真内涵的基础上,指出哲学内蕴的本质与不同时期的形而上学建构之间的内在联系。着重论述了康德在为传统形而
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从当代有限性的向度上来重新诠释＂哲学是什么＂问题,进而在阐述＂哲学＂本真内涵的基础上,指出哲学内蕴的本质与不同时期的形而上学建构之间的内在联系。着重论述了康德在为传统形而上学奠基的过程中,把形而上学重新置放在人的认识有限性前提下的难题,继而着重阐发了海德格尔为解决这一难题所确立的＂比人更原始的是人的此在的有限性＂思路,从而把当代形而上学建构在＂此在＂有限性的规定上,最后着重揭示了当代形而上学与有限性规定的联系及其价值。
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卷一四《宋宗室及诸王传下》“长沙王瑾弟楷、临川王烨、桂阳侯觊、新渝侯蚧，并以宿恨死。”（中华书局1975年版校点本，下同。第390页）
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