10月15日 晴
　　托尔斯泰说：“所谓人生，是一刻不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。”恰恰如托翁所言，他的肉体生命衰弱了，然后托付给了一小抔尘土。这一托付，就是100年了。然而，他的灵魂生命，在他的一字一句里、“复活”，并且，历久弥新。
　　了解一点托翁的人，不会不了解托翁的那块小小的墓地。那个无人守护，无人管理，远离人群，孤零零躺在林荫里的小小长方形土丘。没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连个名字也没有。如果你不小心经过那里，你无论如何也想不到，这个小小的土丘里，竟然长眠着一位深远地影响着世界的伟人。
　　难怪当茨威格见到托尔斯泰墓时，不禁由衷地叹道：“我在俄国所见到的景物，再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了！”
　　谁都可以踏进托尔斯泰最后的安息地，没有任何实物保护他的墓。保护他得以安息的，唯有人们深深的敬意。这个小小的土丘，比所有挖空心思置办的豪华装饰更加扣人心弦。
　　逼人的朴素令人低首下心。
　　这是一种托尔斯泰式的朴素。那么，在你凝神屏息地被这种朴素所打动的时候，你又想到了什么？我想到了那个连标点符号都不会用，最后竟然能成为伟大作家的沈从文。
　　你若得空，去趟湘西看看沈从文的墓吧，朴素得让你吃惊，就是一块原生态的大石，上面刻着：照我思索，能认识“我”；照我思索，可认识“人”。连墓碑也没有一个，若不是附近有当地相关部门做的“沈从文墓地”指示牌，可能谁也不知道这就是沈从文的墓地。
　　然而就是他，将湘西那清可见游鱼的小河水、河岸的方头渡船、碧色排挞的竹篁、桃杏花里的沽酒小屋、温煦日光下的紫花布、和那个穿着紫花衣裳的湘西女孩翠翠，融化在他启承转合清丽单纯的文字里，如一首潺潺的诗，不动声色地，在午夜里，绾结成一个个令人流连的梦境。
　　我还想到了，“以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念”的周总理。
　　那首无数中国人熟悉的《周总理，你在哪里》：“周总理，我们的好总理，你在哪里呵，你在哪里？你可知道，我们想念你——你的人民想念你。……你永远居住在太阳升起的地方，你永远居住在人民心里。你的人民世世代代想念你！”
　　是的，周总理永远住在世世代代人民的心里。一个九百六十万平方公里大国的总理，自己连一块墓地都没有，离去时不占一寸土地，不耗一根木材，不用一块砖石。托体同山阿，丰碑矗民心。
　　这个“民心”，不仅是中国人民，他也赢得了世界人民的尊重。
　　周总理逝世，联合国下半旗，所有联合国会员国的国旗都不升起，这在联合国史无前例。有国家质问联合国：为何我们国家的最高元首逝世联合国都不降旗，而中国只不过是一个第三世界国家，中国的第二首脑去世，联合国还降半旗，而且还把其他国家国旗也收起来，这是为何？
　　联合国的回答是：原因有二，其一，中国是一个拥有几千年历史的文明古国，她的金银财富多得不计其数，可是她的总理周恩来在银行里却没有一分钱私人存款！其二，中国有10亿人口，可是她的总理周恩来没有一个孩子！你们任何一位国家元首，如果能做到其中的任何一条，那么在他去世之日，联合国将照样为他降半旗！
　　这也就是托尔斯泰说的“灵魂生命的强大和扩大”。这些托尔斯泰式的朴素，永远那样圣洁，永远那样令人低首下心。
　　上海宝山区共富四村富成花苑135号402室
　　
　　列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时期人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”，列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。
　　1910年11月20日，托尔斯泰逝世。遵照他的遗言，他的遗体安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中，坟上没有树立墓碑和十字架。
　　
　　要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
　　——列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰