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安徽师范大学附中朱诵玉老师引用专家观点，指出语文教改大潮中出现种种怪现象，核心问题乃是“把文本这个‘本’给弄丢了”。朱老师把具体表现归纳为两条，即非语文知识的大量纳入、课堂上无效讨论过多：并指出严重的后果，那便是“教师与学生之间、教师与文本之间、学生与文本之间，隔阂越来越深”，“我们的语文教学离语文本身也越来越远”。朱老师主张：(1)语文教师先做阅读者，获得具体真实的阅读体验之后，再做阅读的指导者。(2)在阅读教学过程中，“细读”为本，“活动”为用，也就是立足于对文本的细致深入的解读。通过采用灵活机动的教学方法来实现导引、获取实效。他以《就任北京大学校长之演说》一文为例，直观地演示其教学理念。这堂阅读课，从实施的过程看，教学任务主要是细读文本，领会文中的“三点要求”，兼顾其结构严谨的特色。朱老师围绕“细读”这个核心，别开生面，借助作对子的方法，激发学生进入文本领会要义的兴趣。
请看：第一联——求学志在做官发财放荡冶游总误己，择师只看地位官阶出而任事终害人；横批：北大腐败。第二联——进北大研究学问决无二心，求知识爱惜光阴终有一用；横批：抱定宗旨。第三联——品行谨严不染流俗无害根基，娱乐正当无亏道德有益身体；横批：砥砺德行。后两联特别是第三联，学生也对照课文，参与拟定。这三个对联，分别从蔡元培校长给北大学生提的三点要求中生发而出，阅读与写对联交织在一起，写对联对领会演讲辞要义起到—定的支持作用。
研究这个教学案例，也促使我们更多更细地思考了某些相关问题。从学生“学”的角度探究课文阅读，一般存在这样几种需求：(1)能大致读懂课文，基本理解其内容和写法；(2)能根据特定要求筛选、处理信息，熟练掌握这种实用性很强、应用范围很广的阅读技能；(3)能学习并吸收、积累精美的语言；(4)能欣赏作品的个性化表达特色，获得审美体验；(5)能对文本作出个人评价，或进而依托文本展开某些探究活动，比如对同类文献资料的研读等。这五种需求，往往不应该同时成为学习重点，多数情况下，要根据某一学段、某一年级语文能力训练的实际需要，有所取舍，合理地确定阅读教学重心，侧重满足一种或若干种学习需求：在满足不同学习需求的时候，基本的学习方法也应有所区别。例如，第(2)种是训练筛选信息的技能，主要方法并非通篇细读，而是先要速读、圈画要点，而后加以整理(不排除细读局部文字)，按照一定要求处理相关信息。再如，第(5)种之中的研读(对文化论著等文献的研究性阅读)，主要方法并非诵读，而是要综合运用多种阅读手段。
统观上述五种阅读需求，我们发现常规阅读课的基本学习方法都包括个体诵读、默读与群体研讨。正如朱诵玉老师所言，常见的弊端是：课堂集体讨论“轰轰烈烈”，实际上“什么问题也没解决”，或者说所获实效比较少。教师带领少数学生有问有答，在文本间跳跃前行，多数学生主要在倾听高论，并未能潜心体验文辞、文旨、文情。我们认为，阅读教学要有常规路数、硬性指标和基本方法。第一是诵读，持续向诵读的较高层次靠拢，即“美读”，逐渐至于涵泳的学习境界。第二是在诵读与默读中，借助“动笔墨”的方法，让每一位学习者拿着笔读书。朱诵玉老师带领学生边细读边写对子、写提要，体会内涵，可列入此类。浙江语文特级教师郑逸农多年前即采用堂上填写作业纸的方式，激励每一位学生即时记述阅读心得，积累了珍贵的教学经验。清华附中邱道学老师，近年来也在拿着笔读书方面作出了积极的探索，比如，他教《故都的秋》使用了评点法。这里摘录其些许“笔墨”：
(“故都”一词，如同对老朋友的称呼，有留念之情；似乎已见到斑驳的宫墙、颓圮的院落，有萧索之感)
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的(表明自己对秋天情有独钟，秋色符合自己的审美趣味)：可是啊，北国的秋。却特别(强调北国之秋是自己的最爱)地来得清，来得静，来得悲凉(直接评价“清”“静”“悲凉”)我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由(连续用两个“赶上”串起三个地名，表明心情之急切)，也不过(强调程度低、分量轻，轻描淡写)想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味(“急切”地想做这样一件“分量轻”的事情，可见这件事情在自G,u目中的分量之重)
我们感到，“动笔墨”这一条中国古老的阅读经验，在新的语文课程改革大潮中，还没有受到应有的关注，更没有通过借鉴、改造，形成创新意义上的相关教学理念和操作套路，仅仅见到一些零散的案例和阐释文字。针对班级授课制度固有的缺陷和浮夸的教风，有必要大力提倡“动笔墨”，拿着笔读书。其益处可分三层：(1)让诵读、默读的心得体会，变成清晰有条理的文宇，可供自省、反馈之用；(2)在利用文字将思维和情感外显的过程中，促使阅读进一步细化、深化；(3)外显为文字的阅读收获，可直接与其他阅读者碰撞、交流，从而开创出新的发展提升空间。再深一步探讨，“动笔墨”也正是崇尚自主学习，推动每一个学生自觉参与探究、历练语文能力的有效途径。那种课堂上的口头讨论，若无“动笔墨”作为支撑，则很容易流于浮泛空虚，且很难让全体学生真正受益。
当然，并非实施了诵读和拿着笔读书这两项措施，便一定立竿见影，快速生效。多年以来，这方面还鲜见成熟的教学经验，反倒是把“对话”误解成“说话”，未经诵读、潜心涵泳而夸夸其谈，做表面文章，这一类做法更多传承的风气，做起来得心应手、花样频出。所以，我们要静下心来想一想：拿着笔读书，这笔怎么拿、这书怎么读。然后付诸教学实践，探寻阅读教学的正道，创造出丰富的成功经验。
请看：第一联——求学志在做官发财放荡冶游总误己，择师只看地位官阶出而任事终害人；横批：北大腐败。第二联——进北大研究学问决无二心，求知识爱惜光阴终有一用；横批：抱定宗旨。第三联——品行谨严不染流俗无害根基，娱乐正当无亏道德有益身体；横批：砥砺德行。后两联特别是第三联，学生也对照课文，参与拟定。这三个对联，分别从蔡元培校长给北大学生提的三点要求中生发而出，阅读与写对联交织在一起，写对联对领会演讲辞要义起到—定的支持作用。
研究这个教学案例，也促使我们更多更细地思考了某些相关问题。从学生“学”的角度探究课文阅读，一般存在这样几种需求：(1)能大致读懂课文，基本理解其内容和写法；(2)能根据特定要求筛选、处理信息，熟练掌握这种实用性很强、应用范围很广的阅读技能；(3)能学习并吸收、积累精美的语言；(4)能欣赏作品的个性化表达特色，获得审美体验；(5)能对文本作出个人评价，或进而依托文本展开某些探究活动，比如对同类文献资料的研读等。这五种需求，往往不应该同时成为学习重点，多数情况下，要根据某一学段、某一年级语文能力训练的实际需要，有所取舍，合理地确定阅读教学重心，侧重满足一种或若干种学习需求：在满足不同学习需求的时候，基本的学习方法也应有所区别。例如，第(2)种是训练筛选信息的技能，主要方法并非通篇细读，而是先要速读、圈画要点，而后加以整理(不排除细读局部文字)，按照一定要求处理相关信息。再如，第(5)种之中的研读(对文化论著等文献的研究性阅读)，主要方法并非诵读，而是要综合运用多种阅读手段。
统观上述五种阅读需求，我们发现常规阅读课的基本学习方法都包括个体诵读、默读与群体研讨。正如朱诵玉老师所言，常见的弊端是：课堂集体讨论“轰轰烈烈”，实际上“什么问题也没解决”，或者说所获实效比较少。教师带领少数学生有问有答，在文本间跳跃前行，多数学生主要在倾听高论，并未能潜心体验文辞、文旨、文情。我们认为，阅读教学要有常规路数、硬性指标和基本方法。第一是诵读，持续向诵读的较高层次靠拢，即“美读”，逐渐至于涵泳的学习境界。第二是在诵读与默读中，借助“动笔墨”的方法，让每一位学习者拿着笔读书。朱诵玉老师带领学生边细读边写对子、写提要，体会内涵，可列入此类。浙江语文特级教师郑逸农多年前即采用堂上填写作业纸的方式，激励每一位学生即时记述阅读心得，积累了珍贵的教学经验。清华附中邱道学老师，近年来也在拿着笔读书方面作出了积极的探索，比如，他教《故都的秋》使用了评点法。这里摘录其些许“笔墨”：
(“故都”一词，如同对老朋友的称呼，有留念之情；似乎已见到斑驳的宫墙、颓圮的院落，有萧索之感)
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的(表明自己对秋天情有独钟，秋色符合自己的审美趣味)：可是啊，北国的秋。却特别(强调北国之秋是自己的最爱)地来得清，来得静，来得悲凉(直接评价“清”“静”“悲凉”)我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由(连续用两个“赶上”串起三个地名，表明心情之急切)，也不过(强调程度低、分量轻，轻描淡写)想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味(“急切”地想做这样一件“分量轻”的事情，可见这件事情在自G,u目中的分量之重)
我们感到，“动笔墨”这一条中国古老的阅读经验，在新的语文课程改革大潮中，还没有受到应有的关注，更没有通过借鉴、改造，形成创新意义上的相关教学理念和操作套路，仅仅见到一些零散的案例和阐释文字。针对班级授课制度固有的缺陷和浮夸的教风，有必要大力提倡“动笔墨”，拿着笔读书。其益处可分三层：(1)让诵读、默读的心得体会，变成清晰有条理的文宇，可供自省、反馈之用；(2)在利用文字将思维和情感外显的过程中，促使阅读进一步细化、深化；(3)外显为文字的阅读收获，可直接与其他阅读者碰撞、交流，从而开创出新的发展提升空间。再深一步探讨，“动笔墨”也正是崇尚自主学习，推动每一个学生自觉参与探究、历练语文能力的有效途径。那种课堂上的口头讨论，若无“动笔墨”作为支撑，则很容易流于浮泛空虚，且很难让全体学生真正受益。
当然，并非实施了诵读和拿着笔读书这两项措施，便一定立竿见影，快速生效。多年以来，这方面还鲜见成熟的教学经验，反倒是把“对话”误解成“说话”，未经诵读、潜心涵泳而夸夸其谈，做表面文章，这一类做法更多传承的风气，做起来得心应手、花样频出。所以，我们要静下心来想一想：拿着笔读书，这笔怎么拿、这书怎么读。然后付诸教学实践，探寻阅读教学的正道，创造出丰富的成功经验。