【摘 要】
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汉代舞蹈以气化流行的世界观为哲学背景,因此,以“气”为媒介实现“天人感应”“天人合一”就成为其核心美学特质。在汉代舞蹈表演理论中,“气”不仅是舞者形体动作的主导者,也是情感发动的内在原因,还是身心与天地万物发生感应的重要媒介。汉代舞蹈表演理论认为,情感真挚深厚则作品文采鲜明,气息流畅自然则作品变化神妙,并能由此进入“大乐与天地同和”的境界。汉代舞蹈表演理论上承两周、下启魏晋隋唐,构成了我国传统舞蹈
【基金项目】
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2020年教育部社科基金规划项目“汉传佛教典籍中的音乐审美理论研究”(项目编号20A11078042)的阶段性成果;
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汉代舞蹈以气化流行的世界观为哲学背景,因此,以“气”为媒介实现“天人感应”“天人合一”就成为其核心美学特质。在汉代舞蹈表演理论中,“气”不仅是舞者形体动作的主导者,也是情感发动的内在原因,还是身心与天地万物发生感应的重要媒介。汉代舞蹈表演理论认为,情感真挚深厚则作品文采鲜明,气息流畅自然则作品变化神妙,并能由此进入“大乐与天地同和”的境界。汉代舞蹈表演理论上承两周、下启魏晋隋唐,构成了我国传统舞蹈语汇和表演理论的基本形态,因而具有重要历史地位和研究价值。
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