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5月，国务院总理温家宝在同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时说，近年来相继发生“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“彩色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。
把时间推到全国“两会”前夕，温家宝总理与网友在线交流时对开发商的大声喊话：房地产商作为社会的一分子，应该对社会尽到应有的责任，房产商身上也应该流着道德的血液。温家宝总理总结，“现在影响我们整个社会进步的，我以为最大的是两个方面：一是社会的诚信，一是政府的公信力。这两个方面解决好了，我们社会就会大大向前迈进一步。”
国家高层领导对道德的问责固然振聋发聩，但更为普遍的现象是，人们对现实生活中的道德缺失早已痛心疾首。不知从什么时候起，在我们这个“文明古国”“礼仪之邦”，就连一向引以为豪的道德也成了普遍的社会问题。温家宝在不同场合抛出的两颗道德震撼弹，在人们的耳边炸响，旨在在全社会掀起对于道德的深刻反思。
政府官德
近年发生的一系列官员腐败案件，犹如一部连续剧，不断刺激着社会大众的敏感神经。其中折射出的官德缺失现象，已经到了无法容忍的地步。其中，少数领导干部失德问题尤为突出。有的滥用权力、以权谋私，有的欺上瞒下、报喜不报忧，有的贪图享乐、玩物丧志，有的官气熏天、横行霸道，有的信念丧失、求神拜佛，有的趣味低级、包养情妇……这已成为腐败屡禁不止的重要诱因，不断突破老百姓的心理底线。
我国是一个具有德治传统的国家，官德建设作为道德建设的一个重要组成部分，始终受到重视和强调。《论语》中说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”；《荀子》中说：“德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉”。领导干部的道德行为具有放大效应和示范效应，一言一行都受人关注，一举一动都有导向作用。
从政治方面来看，作为社会关系的主要支撑点，政府的诚信度决定了政治、经济、社会的发展；从社会经济活动方面来看，政府也是市场经济的主体之一；从国际关系角度方面来看，一个国家的声誉取决于政府诚信的国际认知度。因此，政府的诚信处在社会诚信的核心、主导地位，是第一诚信。因此，诚信制度的建设必须从政府做起。
官德不彰，民风难淳。从古至今，概莫如此。
企业公德
“房产商身上也应该流着道德的血液”。温总理的这句话迅即在坊间引起反响，反映出公众面临部分企业诚信缺失、道德滑坡的辛酸和无奈，也反映了百姓对为政之基、经商之魂的社会诚信建设的关注。
《瞭望》新闻周刊今年年初刊登的一则调查报告显示，被访者对当前中国社会诚信状况总体评价较低，仅有4.8%的被访者评价“好”，48.7%评价“一般”，接近半数的被访者认为社会诚信状况“差”，甚至“很差”。这不能不让人深思。
人常说，诚信是企业之本。商业伦理道德是整个社会道德的重要内容，经营者伦理道德的高低，不仅影响全社会的道德水平，更重要的是与人民群众的切身利益和生命安全密切相关。
细想一下，当前与民生直接相关的，大概有三大主题：一是房价高涨难以抑制；二是食品安全问题摧残着民众的肉体与神经；三是高污企业污染环境。从中我们深刻认识到，如果任由道德血液流失、道德大决堤，我们会面临着道德沦丧的危险，国家和民族将遭遇一场新的危机。
德之过去
其实中国的道德传统源远流长，但是在当代中国，古老的道德传统经历了前所未有的挑战。
当中国处于落后和被动挨打的处境时，中国的先知们到国门之外去寻找挽救民族危亡、缔造国家富强的道理，于是西方的理念和文化源源不断地输送到了中国，张扬了人们的个性，解放了人们的思想，最终促成了中国的新生与发展。可是与此同时，中华的文化传统却似乎过多地被舍弃了，道德传统同样未能逃过此劫。
传统文化是不能被漠视、被消除的，否则就会失去民族的性格、民族的根。只有中华传统文化与西方文化、现代文明，在新的时代找到了新的最佳的契合点，才能更加清晰地看得到国家与民族的未来。同时，我们也必须重新审视传统道德，不能不加选择地随意抛弃，也不能轻易地全盘接受。道德传统的回归需要我们经过一个取其精华、去其糟粕，进而与当今社会观念融合锻造的过程。新的时代，现实的社会，已经在呼唤道德传统的理性回归。
德之未来
为解决道德滑坡问题，亚当·斯密的《道德情操论》试图将“富之路”与“德之路”协调、统一起来。不过，他不是着眼于道德本身，而是将道德问题放到经济和政治大环境中考察的，因为道德的确立，不能脱离现实。今天，道德与经济、政治依然相互影响。因此，我们要重塑道德，就要从制度上做文章，为重塑社会道德创造良好的制度环境。这就要在政治上注重社会的公平正义，着力建设一个公平竞争的良好环境，同时加快推进分配制度改革，努力缩小贫富差距，改变人们扭曲、浮躁的心态，从而改变道德滑坡的局面。
官风不整，民风难变。重塑道德需要自上而下的推动。而自上而下重塑道德主要体现在两个方面：一是在立法与执法上要做到公平正义，二是执政者也即各级领导干部的思想要高尚，道德操守要规范。执法人员克己奉公，各级干部恪尽职守，是重塑社会道德的一个前提条件。如果社会贫富差距不断拉大，人们对法律缺少敬畏，媒体导向庸俗势利，那么社会道德滑坡在所难免。
没有公平正义的社会机制作底垫，道德规范必然成无源之水、无本之木。正如温总理近日强调的那样，“我们要把依法治国和道德建设紧密结合起来，深化政治体制改革、经济体制改革、文化体制改革、司法体制改革，完善法律法规，使有道德的企业和个人受到法律的保护和社会的尊重，使违法乱纪、道德败坏者受到法律的制裁和社会的唾弃。”
把时间推到全国“两会”前夕，温家宝总理与网友在线交流时对开发商的大声喊话：房地产商作为社会的一分子，应该对社会尽到应有的责任，房产商身上也应该流着道德的血液。温家宝总理总结，“现在影响我们整个社会进步的，我以为最大的是两个方面：一是社会的诚信，一是政府的公信力。这两个方面解决好了，我们社会就会大大向前迈进一步。”
国家高层领导对道德的问责固然振聋发聩，但更为普遍的现象是，人们对现实生活中的道德缺失早已痛心疾首。不知从什么时候起，在我们这个“文明古国”“礼仪之邦”，就连一向引以为豪的道德也成了普遍的社会问题。温家宝在不同场合抛出的两颗道德震撼弹，在人们的耳边炸响，旨在在全社会掀起对于道德的深刻反思。
政府官德
近年发生的一系列官员腐败案件，犹如一部连续剧，不断刺激着社会大众的敏感神经。其中折射出的官德缺失现象，已经到了无法容忍的地步。其中，少数领导干部失德问题尤为突出。有的滥用权力、以权谋私，有的欺上瞒下、报喜不报忧，有的贪图享乐、玩物丧志，有的官气熏天、横行霸道，有的信念丧失、求神拜佛，有的趣味低级、包养情妇……这已成为腐败屡禁不止的重要诱因，不断突破老百姓的心理底线。
我国是一个具有德治传统的国家，官德建设作为道德建设的一个重要组成部分，始终受到重视和强调。《论语》中说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”；《荀子》中说：“德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉”。领导干部的道德行为具有放大效应和示范效应，一言一行都受人关注，一举一动都有导向作用。
从政治方面来看，作为社会关系的主要支撑点，政府的诚信度决定了政治、经济、社会的发展；从社会经济活动方面来看，政府也是市场经济的主体之一；从国际关系角度方面来看，一个国家的声誉取决于政府诚信的国际认知度。因此，政府的诚信处在社会诚信的核心、主导地位，是第一诚信。因此，诚信制度的建设必须从政府做起。
官德不彰，民风难淳。从古至今，概莫如此。
企业公德
“房产商身上也应该流着道德的血液”。温总理的这句话迅即在坊间引起反响，反映出公众面临部分企业诚信缺失、道德滑坡的辛酸和无奈，也反映了百姓对为政之基、经商之魂的社会诚信建设的关注。
《瞭望》新闻周刊今年年初刊登的一则调查报告显示，被访者对当前中国社会诚信状况总体评价较低，仅有4.8%的被访者评价“好”，48.7%评价“一般”，接近半数的被访者认为社会诚信状况“差”，甚至“很差”。这不能不让人深思。
人常说，诚信是企业之本。商业伦理道德是整个社会道德的重要内容，经营者伦理道德的高低，不仅影响全社会的道德水平，更重要的是与人民群众的切身利益和生命安全密切相关。
细想一下，当前与民生直接相关的，大概有三大主题：一是房价高涨难以抑制；二是食品安全问题摧残着民众的肉体与神经；三是高污企业污染环境。从中我们深刻认识到，如果任由道德血液流失、道德大决堤，我们会面临着道德沦丧的危险，国家和民族将遭遇一场新的危机。
德之过去
其实中国的道德传统源远流长，但是在当代中国，古老的道德传统经历了前所未有的挑战。
当中国处于落后和被动挨打的处境时，中国的先知们到国门之外去寻找挽救民族危亡、缔造国家富强的道理，于是西方的理念和文化源源不断地输送到了中国，张扬了人们的个性，解放了人们的思想，最终促成了中国的新生与发展。可是与此同时，中华的文化传统却似乎过多地被舍弃了，道德传统同样未能逃过此劫。
传统文化是不能被漠视、被消除的，否则就会失去民族的性格、民族的根。只有中华传统文化与西方文化、现代文明，在新的时代找到了新的最佳的契合点，才能更加清晰地看得到国家与民族的未来。同时，我们也必须重新审视传统道德，不能不加选择地随意抛弃，也不能轻易地全盘接受。道德传统的回归需要我们经过一个取其精华、去其糟粕，进而与当今社会观念融合锻造的过程。新的时代，现实的社会，已经在呼唤道德传统的理性回归。
德之未来
为解决道德滑坡问题，亚当·斯密的《道德情操论》试图将“富之路”与“德之路”协调、统一起来。不过，他不是着眼于道德本身，而是将道德问题放到经济和政治大环境中考察的，因为道德的确立，不能脱离现实。今天，道德与经济、政治依然相互影响。因此，我们要重塑道德，就要从制度上做文章，为重塑社会道德创造良好的制度环境。这就要在政治上注重社会的公平正义，着力建设一个公平竞争的良好环境，同时加快推进分配制度改革，努力缩小贫富差距，改变人们扭曲、浮躁的心态，从而改变道德滑坡的局面。
官风不整，民风难变。重塑道德需要自上而下的推动。而自上而下重塑道德主要体现在两个方面：一是在立法与执法上要做到公平正义，二是执政者也即各级领导干部的思想要高尚，道德操守要规范。执法人员克己奉公，各级干部恪尽职守，是重塑社会道德的一个前提条件。如果社会贫富差距不断拉大，人们对法律缺少敬畏，媒体导向庸俗势利，那么社会道德滑坡在所难免。
没有公平正义的社会机制作底垫，道德规范必然成无源之水、无本之木。正如温总理近日强调的那样，“我们要把依法治国和道德建设紧密结合起来，深化政治体制改革、经济体制改革、文化体制改革、司法体制改革，完善法律法规，使有道德的企业和个人受到法律的保护和社会的尊重，使违法乱纪、道德败坏者受到法律的制裁和社会的唾弃。”