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【摘要】民间歌曲是劳动人民在生活过程中创作并演唱的歌曲，以口头形式代代相传，它在我国民族文化当中占据着非常重要的地位。贵州民间歌曲内容丰富，样式多种多样，有缠绵悱恻的情歌、有家喻户晓的飞歌等，不管是腔调还是润腔都蕴含了贵州人民真实、豪放、待人热情的真实情感；湖北民间歌曲有原生态和创作两种，兼具传统艺术的精髓和湖北地域性的特色。本文对比了贵州和湖北民间歌曲之间的差异，经过对比分析，展示出了我国民族文化所具有的独特魅力。
【关键词】民间歌曲；贵州；湖北；差异
随着当前我国艺术文化向着多元化的方向发展，很多歌曲的创作都提取民间歌曲作为创新和发展的素材，这些民间歌曲是人民劳动智慧的结晶。我国各地的民间歌曲都有着自己独特的民族性及地方特色，民间歌曲得以传承和发展的一大重要原因就是其所具有的地域性和语言特性。
一、黔鄂民间歌曲整体风格对比
民间歌曲的创造和人民所处的生活习惯、地理环境、劳动方式等有着巨大关系，所以各地的民间歌曲形式也有所不同。贵州民间歌曲和湖北民间歌曲都具有南方民间歌曲的婉转、柔和、平稳以及祥和。但贵州民间歌曲和湖北民间歌曲的整体风格还是有很多不同之处，下面笔者用具体的民间歌曲实例来分析。图1-1为贵州民间歌曲《太阳出来照白岩》的简谱，图1-2为湖北民间歌曲《幸福歌》的简谱。
从以上贵州民间歌曲简谱和湖北民间歌曲简谱来看，贵州民间歌曲在演唱时对演唱者的颤音要求非常高，需要真假声进行交替，要求声音变化自然、和谐，同时音色甜美且有穿透力。这首民间歌曲以独特的唱腔将情歌当中所要表达的韵味表现的酣畅淋漓。湖北民间歌曲声音自然、柔美、字正腔圆，比如《幸福歌》在演唱的时候要通过语势、语气的把握来进行思想感情的表达。从宏观上来看，贵州民间歌曲多婉约细腻，含蓄而优美，而湖北民间歌曲则兼具了大气磅礴、豪放和贵州民间歌曲的婉约和含蓄等特点，形成了性格较为独特的歌曲风格。
二、黔鄂民间歌曲演唱特点对比
1、演唱的语言特色对比分析。民间歌曲所表达的美好也包括发声之美在内，歌词的方言、音调等都属于该范围内，民间歌曲的旋律和方言的腔调、声调关系密切。毫无疑问，贵州民间歌曲和湖北民间歌曲也要用方言来进行演唱。贵州民间歌曲因为方言的不同会产生不同的唱法，例如在贵州黔东南一带，在演唱多声部歌曲的时候，经常会使用“飞歌”的腔调演绎，并且演绎者多为女性。湖北民间歌曲在演唱的时候非常讲究旋律和方言声调的关系，例如上面的湖北民间歌曲《幸福歌》，歌唱家蒋桂英老师在演唱的时候使用的是天门方言，因此这首民间歌曲的风格性极强。
2、演唱的润腔特色对比分析。润腔在民间歌曲风格的表现方面至关重要，不管是贵州民间歌曲还是湖北民间歌曲都有着地域性流传的习惯性音调。润腔实际上属于演唱中演唱者情感表达的装饰音。贵州民间歌曲的润腔音较高，贵州苗族民间歌曲润腔的表达方式主要以坡头腔、嗓音、直音、鼻音来实现。湖北民间歌曲的润腔相对自由、圆润，并且有很多无实际意义起到加强语气作用的衬词，作为演唱者则需要非常熟悉湖北民间歌曲的腔调，并且能够在方言的基础上来进行润腔。
3、真假音、混声唱法的对比分析。
3.1真声：贵州民间歌曲的真声唱法多用胸腔呼吸，主要靠喉头冲击的力量发声，故声音高吭嘹亮。湖北民间歌曲的真声唱法讲究自然、舒服，发声接近于日常生活中的说话。湖北民间歌曲在真声演唱时多用低音区和中音区，发音非常自然，咬字也非常清楚。
3.2假声：贵州民间歌曲的旋律大多音域较宽，同时旋律欺起伏较大，演唱时为了达到良好的共鸣，在声音稳定的基础上多用假声来代替真声，被代替的多为长音。而湖北民间歌曲的假声以自然为主，并且演唱时演唱者的耗气量较小。
3.3混声唱法：混声唱法实际上属于假声唱法的一种，是真假声混合的演唱方法。贵州很多民间歌曲采取的都是真假音交替的唱法，每次交替时都有很强的节奏感，并且腔调较高。而湖北混声唱法多真假难辨，并且具有很强的持久力。
三、黔鄂新民间歌曲其它方面对比
1、黔鄂民间歌曲调式对比分析。调式是区分民间歌曲地域的重要依据，通常来讲我国民间歌曲分为七声和五声两类音阶。湖北地区的地域性质决定了湖北民间歌曲的调式兼具了南方和北方的特点，而贵州民间歌曲的调式为南方特点，也就是说贵州民间歌曲的旋律线条为多级进，而湖北民间歌曲的旋律线条多为跳进式。
2、黔鄂民间歌曲节奏对比分析。贵州民间歌曲多数句子较长，因此在演唱的时候速度较慢。而湖北民间歌曲以短句为主，所以在演唱时节奏相对较快，并且注重用歌词来表达情感。
3、黔鄂民间歌曲旋律对比分析。贵州民间歌曲的旋律性比较强，有强烈的强弱对比，在对唱部分多以五度音程平行，会用较多的长音来进行拖腔，紧跟着拖腔的是一个节奏非常密集的乐句，这样二者之间就会形成非常强烈的对比，也就是说贵州民间歌曲的旋律是时而急促、时而缓慢的。而相比之下，湖北民间歌曲的旋律多数较为简单、平稳。
四、黔鄂民间歌曲的传承和发展
黔鄂民间歌曲对比研究的最终目的是为了实现我国民间文化的传承和发展，所以本文下面重点将对如何传承和发展民间歌曲进行研究。当前很多民间歌手汲取了大量民间艺术的精华，进行新民间歌曲的创作，民间歌曲创作的手法是比较多的。一是将原有的民间歌曲进行改编创作；二是突出民间歌曲的独特风格进行创作；三是综合多种民间歌曲曲调来进行创作。
1、黔鄂新民间歌曲的创作手法。
1.1将原有的民间歌曲进行改编创作。这种创作继承了湖北民间歌曲的传统，在创作过程当中保持了湖北民间歌曲整体风格，保留了原来民间歌曲的结构、旋律、唱词，通过采用常见的歌曲表现手法和演唱形式，对其进行重新演绎。新创作的民间歌曲不管是唱腔还是表演都有所改变。
1.2突出民间歌曲的独特风格而创作。民间歌曲最独特的风格体现在地域性和语言性，所以当前湖北民间歌曲的创作也以此为思路。在地域性方面，湖北民间歌曲创作以对传统民间歌曲习惯性的音列进行扩展和引用，借鉴传统民间歌曲的曲体结构进行创作。在语言方面，最典型的是对口头语进行内化音调处理，创作中根据四声规律、语势和语气构成特有的民间歌曲旋律。
1.3综合多种民间歌曲曲调来进行创作。作曲家在创作某一民间歌曲的时候，常以民间歌曲的共同之处来进行融会贯通的创作，这种方式创作出的民间歌曲地域性和语言性都不是非常明显，多集合了多地区的民间歌曲风格。
2、民间歌曲的创新发展之路。我们在继承民间歌曲时要注意民间歌曲并不是一个固定不变的艺术形态，而是一种不断发生变化的艺术。对民间歌曲的保护，最好的方法不是固守，而是创新，但在创新的时候还需要注意保留民间歌曲原生态的风格和特色。另外，多元化的民间歌曲创作也是很好的尝试，比如可以在某个民间歌曲当中融入进入其他地区的民间歌曲元素，这样不仅能够做到对我国民间音乐的继承，同时还有效的推动了我国民间音乐的多元化。
随着时代的发展，人们对艺术的追求也发生着改变，那么作为民间歌曲也应该与时俱进，既把握好各地区民间歌曲的共性，同时还需要把握好个性问题。作为民间歌曲的创作者应该在注重发声科学性的同时，还要注重不同民间歌曲所具有的地域特性和语言特性。
五、总结：贵州民间歌曲和湖北民间歌曲因其所具有的独特风格已成为贵州和湖北两省的文化资源，在我国文化传承和发扬的过程中有着不可忽视的地位。我们在传承和发扬这些民间歌曲的过程中应该注意到，歌曲不应只是一种独立存在、固化不变的艺术形态，不管如何对各地的民间歌曲进行对比，实际上民间歌曲都在不停地发生变化。在对比之后，我们需要做的是对民间歌曲进行多元化的继承和发展，这不仅要关注各地民间歌曲的不同之处，还需要了解各地民间歌曲的相同之处，更好做好对民间歌曲的创新和保护。
参考文献：
[1]许士仁搜集、整理. 《苗族情歌选》（黔东方言）[M].贵州省少数民族语言文字办公室编贵州民族出版社.2012年6月.
[2]王承祖. 《贵州少数民歌文化集萃-苗族篇-千岭歌飞》[M]..贵州人民出版社.2010年1月.
[3]钱亦平.《歌曲作品分析简明教程》[M].上海：上海歌曲学院出版社，2006.05.
[4]张译文.《新民歌的特点及文化属性分析》[J].《歌曲时空》.2011（11）.
[5]刘冬玲.《谈民歌演唱技巧及风格的把握》[J].《歌曲大观》.2013（8）.
【关键词】民间歌曲；贵州；湖北；差异
随着当前我国艺术文化向着多元化的方向发展，很多歌曲的创作都提取民间歌曲作为创新和发展的素材，这些民间歌曲是人民劳动智慧的结晶。我国各地的民间歌曲都有着自己独特的民族性及地方特色，民间歌曲得以传承和发展的一大重要原因就是其所具有的地域性和语言特性。
一、黔鄂民间歌曲整体风格对比
民间歌曲的创造和人民所处的生活习惯、地理环境、劳动方式等有着巨大关系，所以各地的民间歌曲形式也有所不同。贵州民间歌曲和湖北民间歌曲都具有南方民间歌曲的婉转、柔和、平稳以及祥和。但贵州民间歌曲和湖北民间歌曲的整体风格还是有很多不同之处，下面笔者用具体的民间歌曲实例来分析。图1-1为贵州民间歌曲《太阳出来照白岩》的简谱，图1-2为湖北民间歌曲《幸福歌》的简谱。
从以上贵州民间歌曲简谱和湖北民间歌曲简谱来看，贵州民间歌曲在演唱时对演唱者的颤音要求非常高，需要真假声进行交替，要求声音变化自然、和谐，同时音色甜美且有穿透力。这首民间歌曲以独特的唱腔将情歌当中所要表达的韵味表现的酣畅淋漓。湖北民间歌曲声音自然、柔美、字正腔圆，比如《幸福歌》在演唱的时候要通过语势、语气的把握来进行思想感情的表达。从宏观上来看，贵州民间歌曲多婉约细腻，含蓄而优美，而湖北民间歌曲则兼具了大气磅礴、豪放和贵州民间歌曲的婉约和含蓄等特点，形成了性格较为独特的歌曲风格。
二、黔鄂民间歌曲演唱特点对比
1、演唱的语言特色对比分析。民间歌曲所表达的美好也包括发声之美在内，歌词的方言、音调等都属于该范围内，民间歌曲的旋律和方言的腔调、声调关系密切。毫无疑问，贵州民间歌曲和湖北民间歌曲也要用方言来进行演唱。贵州民间歌曲因为方言的不同会产生不同的唱法，例如在贵州黔东南一带，在演唱多声部歌曲的时候，经常会使用“飞歌”的腔调演绎，并且演绎者多为女性。湖北民间歌曲在演唱的时候非常讲究旋律和方言声调的关系，例如上面的湖北民间歌曲《幸福歌》，歌唱家蒋桂英老师在演唱的时候使用的是天门方言，因此这首民间歌曲的风格性极强。
2、演唱的润腔特色对比分析。润腔在民间歌曲风格的表现方面至关重要，不管是贵州民间歌曲还是湖北民间歌曲都有着地域性流传的习惯性音调。润腔实际上属于演唱中演唱者情感表达的装饰音。贵州民间歌曲的润腔音较高，贵州苗族民间歌曲润腔的表达方式主要以坡头腔、嗓音、直音、鼻音来实现。湖北民间歌曲的润腔相对自由、圆润，并且有很多无实际意义起到加强语气作用的衬词，作为演唱者则需要非常熟悉湖北民间歌曲的腔调，并且能够在方言的基础上来进行润腔。
3、真假音、混声唱法的对比分析。
3.1真声：贵州民间歌曲的真声唱法多用胸腔呼吸，主要靠喉头冲击的力量发声，故声音高吭嘹亮。湖北民间歌曲的真声唱法讲究自然、舒服，发声接近于日常生活中的说话。湖北民间歌曲在真声演唱时多用低音区和中音区，发音非常自然，咬字也非常清楚。
3.2假声：贵州民间歌曲的旋律大多音域较宽，同时旋律欺起伏较大，演唱时为了达到良好的共鸣，在声音稳定的基础上多用假声来代替真声，被代替的多为长音。而湖北民间歌曲的假声以自然为主，并且演唱时演唱者的耗气量较小。
3.3混声唱法：混声唱法实际上属于假声唱法的一种，是真假声混合的演唱方法。贵州很多民间歌曲采取的都是真假音交替的唱法，每次交替时都有很强的节奏感，并且腔调较高。而湖北混声唱法多真假难辨，并且具有很强的持久力。
三、黔鄂新民间歌曲其它方面对比
1、黔鄂民间歌曲调式对比分析。调式是区分民间歌曲地域的重要依据，通常来讲我国民间歌曲分为七声和五声两类音阶。湖北地区的地域性质决定了湖北民间歌曲的调式兼具了南方和北方的特点，而贵州民间歌曲的调式为南方特点，也就是说贵州民间歌曲的旋律线条为多级进，而湖北民间歌曲的旋律线条多为跳进式。
2、黔鄂民间歌曲节奏对比分析。贵州民间歌曲多数句子较长，因此在演唱的时候速度较慢。而湖北民间歌曲以短句为主，所以在演唱时节奏相对较快，并且注重用歌词来表达情感。
3、黔鄂民间歌曲旋律对比分析。贵州民间歌曲的旋律性比较强，有强烈的强弱对比，在对唱部分多以五度音程平行，会用较多的长音来进行拖腔，紧跟着拖腔的是一个节奏非常密集的乐句，这样二者之间就会形成非常强烈的对比，也就是说贵州民间歌曲的旋律是时而急促、时而缓慢的。而相比之下，湖北民间歌曲的旋律多数较为简单、平稳。
四、黔鄂民间歌曲的传承和发展
黔鄂民间歌曲对比研究的最终目的是为了实现我国民间文化的传承和发展，所以本文下面重点将对如何传承和发展民间歌曲进行研究。当前很多民间歌手汲取了大量民间艺术的精华，进行新民间歌曲的创作，民间歌曲创作的手法是比较多的。一是将原有的民间歌曲进行改编创作；二是突出民间歌曲的独特风格进行创作；三是综合多种民间歌曲曲调来进行创作。
1、黔鄂新民间歌曲的创作手法。
1.1将原有的民间歌曲进行改编创作。这种创作继承了湖北民间歌曲的传统，在创作过程当中保持了湖北民间歌曲整体风格，保留了原来民间歌曲的结构、旋律、唱词，通过采用常见的歌曲表现手法和演唱形式，对其进行重新演绎。新创作的民间歌曲不管是唱腔还是表演都有所改变。
1.2突出民间歌曲的独特风格而创作。民间歌曲最独特的风格体现在地域性和语言性，所以当前湖北民间歌曲的创作也以此为思路。在地域性方面，湖北民间歌曲创作以对传统民间歌曲习惯性的音列进行扩展和引用，借鉴传统民间歌曲的曲体结构进行创作。在语言方面，最典型的是对口头语进行内化音调处理，创作中根据四声规律、语势和语气构成特有的民间歌曲旋律。
1.3综合多种民间歌曲曲调来进行创作。作曲家在创作某一民间歌曲的时候，常以民间歌曲的共同之处来进行融会贯通的创作，这种方式创作出的民间歌曲地域性和语言性都不是非常明显，多集合了多地区的民间歌曲风格。
2、民间歌曲的创新发展之路。我们在继承民间歌曲时要注意民间歌曲并不是一个固定不变的艺术形态，而是一种不断发生变化的艺术。对民间歌曲的保护，最好的方法不是固守，而是创新，但在创新的时候还需要注意保留民间歌曲原生态的风格和特色。另外，多元化的民间歌曲创作也是很好的尝试，比如可以在某个民间歌曲当中融入进入其他地区的民间歌曲元素，这样不仅能够做到对我国民间音乐的继承，同时还有效的推动了我国民间音乐的多元化。
随着时代的发展，人们对艺术的追求也发生着改变，那么作为民间歌曲也应该与时俱进，既把握好各地区民间歌曲的共性，同时还需要把握好个性问题。作为民间歌曲的创作者应该在注重发声科学性的同时，还要注重不同民间歌曲所具有的地域特性和语言特性。
五、总结：贵州民间歌曲和湖北民间歌曲因其所具有的独特风格已成为贵州和湖北两省的文化资源，在我国文化传承和发扬的过程中有着不可忽视的地位。我们在传承和发扬这些民间歌曲的过程中应该注意到，歌曲不应只是一种独立存在、固化不变的艺术形态，不管如何对各地的民间歌曲进行对比，实际上民间歌曲都在不停地发生变化。在对比之后，我们需要做的是对民间歌曲进行多元化的继承和发展，这不仅要关注各地民间歌曲的不同之处，还需要了解各地民间歌曲的相同之处，更好做好对民间歌曲的创新和保护。
参考文献：
[1]许士仁搜集、整理. 《苗族情歌选》（黔东方言）[M].贵州省少数民族语言文字办公室编贵州民族出版社.2012年6月.
[2]王承祖. 《贵州少数民歌文化集萃-苗族篇-千岭歌飞》[M]..贵州人民出版社.2010年1月.
[3]钱亦平.《歌曲作品分析简明教程》[M].上海：上海歌曲学院出版社，2006.05.
[4]张译文.《新民歌的特点及文化属性分析》[J].《歌曲时空》.2011（11）.
[5]刘冬玲.《谈民歌演唱技巧及风格的把握》[J].《歌曲大观》.2013（8）.