论文部分内容阅读
越过儿童与教化之间的纠缠,儿童现象世界作为一种本真的存在,对哲学上的认识论、本体论和方法论研究具有重要的价值与意义.儿童是成人的根,童心是儿童存有的根,童心自然是成人的根,童心乃人类文化与自然历史之根.在中国传统哲学中,“童心”“赤子之心”是“善端”之发源地;在西方哲学中,善是理性自然进程中之“普遍原理”.因此,童心是善之奠基.只有首先护持先验之“童心”,个体与城邦之“善”才有可能.以“童心为善奠基”反思儿童研究的地位,儿童研究理应成为未来关于人的研究之中心学科.这并不意味着儿童不需要教育,教育学的理论逻辑首先在于认识到儿童精神的本性,复归儿童生活的本真,发现作为善之奠基的童心哲学.