【摘 要】
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孔子删述六经作为一种历史隐喻,历来不乏学者引据,王阳明从哲学层面将其与“始皇焚书”对举,展示了“良知”与“私意”对文化生态的不同引导以及“删述”的政治文化意义.以“
【机 构】
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贵州大学 中国文化书院,贵州 贵阳550025
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孔子删述六经作为一种历史隐喻,历来不乏学者引据,王阳明从哲学层面将其与“始皇焚书”对举,展示了“良知”与“私意”对文化生态的不同引导以及“删述”的政治文化意义.以“习染”说为支撑,王阳明从良知异于见闻的逻辑出发,提供了由个人的偏见剥落进而到社会层面“著述”式权威知识文本的删述进路.在批判程朱理学的基础上,王阳明又揭示了“存迹示法”和“削事杜奸”的文献编纂原则,并主张通过“拟经”,即表彰正学的方式,渐次淘汰足以诱发人欲和败坏风俗的各种言说,以净化良知发用的外在文化生态环境.六经“删述”说实际上是王阳明良知学建构的重要补益性发明.
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