《文心雕龙·神思》相关论文
《文心雕龙·神思》的主旨被认为是“想象”由来已久，且持此观点的学者不在少数，这是当代文论语境下的解读，具有明晰的时代特色。我们......
《神思》篇作为《文心雕龙》论述写作方法的首篇,是“龙学”研究中不可忽视的重要部分.通过对“神思”的梳理发现,在《文心雕龙》......
刘勰的《文心雕龙·神思》对艺术想象问题作了系统而全面的论述 ,但对艺术想象问题的认识和探讨 ,并不是从刘勰开始的。关于想象的......
<正>我国古代著名文论家刘勰在解释"文心雕龙"中的"文心"一词时说:"夫文心者,言为文之用心也。"他把"文心"二字醒目地标在《文心雕......
<正> 《神思》篇是《文心雕龙》全书的第一篇,其中心内容是阐述以想象为中心的写作构思活动。写作构思是写作活动的主要内容。一千......
<正> 在西方现代主义文学潮流摒弃一切传统的思想影响下,一些人对我国传统优秀文化采取了一概排斥的错误态度,而一味崇拜西方文化......
在古代的中国,景观的设计阐释了建筑的设计,没有其他地方像在中国这样把景观作为建筑真正的题材。谈论我国的现代景观,必然和中国......
"虚构",本是西方现代叙事学中的一个概念,也是西方文论中的一个主流文学观。刘勰的《文心雕龙·神思》包含着丰富的中国传统文论思......
<正>"文之思也,其神远矣。"[1]493《文心雕龙.神思》开篇就道出此语,表明该篇旨在探讨作文的思维活动,也表明作者充分认识到作文思......
《文心雕龙》的创作论散见于全书的各篇之中,特别详细地表现在第二十六篇《神思》及以下十多篇里。刘勰在《神思》篇中提出了"三情......
《文心雕龙》是我国传统文化中的一颗璀璨的明珠,是一部伟大的理论批评著作,在我国古代文学批评、文章学、修辞学的发展历史中,占......
<正>文学创作是语言的艺术,同时又一刻也离不开想象。文学作品里的声与情、音(音节)与气(神气)、语言与意境、语言与性格等范畴,都......
<正> 形象思维是文艺创作中的普遍规律。在古代浩如烟海的文艺论著中,就有不少著作接触到这个问题,对它进行了可贵的探索。我国第......
刘勰的《文心雕龙·神思》篇关于创作想象的论述,微言宏义,要旨精深。一些论著对它的研究,获得了许多极有价值的成果,但在准确地训......
艺术构思的过程大体可分为两个大的阶段:一是艺术胚胎萌发和孕育阶段;二是艺术胎儿即完整的艺术意象的成熟阶段。艺术构思中的一个......
<正> 《文心雕龙·神思》篇是刘勰创作论中最重要、但也是较难读懂的一篇文字。尤其是“神思方运,万涂竟萌”一节,论家的解释更是......
<正> 古人云:形在江海之上,心存魏阙之下,神思之谓也.文之思也,其神远矣.故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠......
“神思”是我国独有的艺术理论概念，是贯穿艺术创作过程的一种富有艺术创造精神的思维涌动。刘勰认为心神自由运行是艺术创作的基础......
1959年,美国哥伦比亚大学施友忠(Vincent Yuchung Shih)教授的《文心雕龙》英文全译本正式出版。1962年,杨宪益夫妇在《中国文学......
<正>距今1500多年前,中国第一部文学理论名著,刘勰的《文心雕龙》问世了。它是写作概论,文艺理论和艺术哲学相混合的产物,这在我国......
