三家《诗》相关论文
《诗考》是历史上第一部三家《诗》辑佚著作,发凡起例,影响深远.第一,《诗考》本身的学术成就催生出一系列《诗考》校注补正类成果......
清代三家《诗》研究——以辑佚研究为中心，在嘉道间迎来了全面丰收，是后学认识三家《诗》，研究汉代《诗》学必不可少的借鉴资料。其成......
三家《诗》至宋代已基本亡佚。宋儒辑佚三家《诗》,以南宋王应麟《诗考》成就最高,为后世三家《诗》学肇基。后人多据王应麟《诗考......
《诗经》的经学研究经历了由古文经学到今文经学的转变，而古文经学自身的自我否定、学术的衰落所打下的烙印，在以往的研究中没有受到......
今文三家《诗》与古文《毛诗》的融合是清代《诗经》研究所呈现出的新趋势，伴随着清代三家《诗》研究的全面复兴，这种融合的趋势也越......
《诗》分四家。有汉以降,几成定论。然而阜阳汉简《诗经》的出土发现,使我们不得不对汉代初年的《诗》学体系做重新的探讨与研究。......
<正> 《诗经》中的《邶》、《鄘》、《卫》三国风都作于卫并邶、鄘之后,实际上都是卫国的诗篇,但传世经本没有独标为《卫》,却分标......
自宋代至清末民初,历代学者对三家《诗》进行辑佚的时候,也在对辑佚方法展开反思,然而这些反思意见都缺乏系统性,也就把握不到关键......
朱熹的《诗集传》是《诗经》学史上的重要著作,其中对三家《诗》的征引,表明了朱子的三家《诗》学思想。朱熹对三家《诗》的运用,......
清儒对《诗经》遗说作了系统的三家《诗》分类研究,前人对其分类方法与归派理据已有反思。在此基础上,我们有必要详析《齐诗》、《......
<正> 阜阳汉简《诗经》(以下简称《阜诗》)是现存最早的《诗经》古本。虽然残简断编,破碎得惊人,仍十分珍贵。因为它毕竟多多少少......
《诗经》中的诗歌产生于黄河中下游及长江中游地区，内容涉及古代社会生活的各个方面，从历史地理学的角度来看，它真实地记录了周初至春......
《毛诗》在两汉今古文斗争中虽不占主要地位，但最终以本经连同解经体系成为《诗经》领域里的绝对胜利者。统治阶层对包括《毛诗》在......
【正】 在汤显祖《牡丹亭》中,女主人公杜丽娘的全部爱情及其与柳梦梅的全部生死悲欢,都是由阅读《诗经·关雎》引发出来的。......
《毛诗》以后妃、夫人、大夫妻的结构阐释二《南》诗,并形成相应的女德规范。《国风》“序”、“传”也从男女礼义、人伦教化阐释......
鲁、齐、韩三家《诗》,是汉代《诗》学研究的重要组成部分。魏晋以来,在政治环境与经学内部发展规律的双重作用下,三家《诗》逐渐......
汉代传《诗》者主要有四家，其中鲁、齐、韩合称三家《诗》，其文本、诗说皆已亡佚。不过，南宋王应麟就已开始辑佚三家《诗》，清代学者更......
汉代在官方支持下发展起来的三家《诗》学,最终为民间《诗》学流派《毛诗》所取代,这个结局,曾引起了众多学者的关注。然而研究者......
汉代经说遵守师法、家法,但又是"有弹性"的。认识到汉儒在三家《诗》的传承过程中遵守师法、家法,是清代学者进行三家《诗》辑佚研......
清代三家《诗》学研究是清代《诗经》学史发展中的重要课题,但是关于清代三家《诗》学研究的专门著作却寥寥无几。通过考察近代以......
师法、家法是经学传承中产生的概念。汉人传经重师法、家法 ,但这是相对的。从三家《诗》的传承来看 ,三家中的每一家中 ,在两汉 ,......
齐、鲁、韩三家《诗》是汉代重要的《诗》学著作，魏晋以后逐渐亡佚，今仅存《韩诗外传》。清代学者在南宋王应麟所开创的辑佚研究三家......
四家《诗》经本的卷数,《汉书·艺文志》有明确的记载:“《诗经》二十八卷,鲁、齐、韩三家。”又说:“《毛诗》二十九卷。”三家......
鲁、齐、韩三家《诗》在两汉时期盛极一时。至魏晋南北朝时期,由于主客观多方面原因,三家《诗》式微,或亡佚,或不传。至唐代,《毛......
阮元的《三家诗补遗》是清代较早的三家《诗》学著作,其主要贡献有两点,一是在王应麟《诗考》的基础上多有补充,二是提供了关于三......
汉代四家《诗》说中都含有本事,通过整理和比较,可以发现今文学派齐、鲁、韩三家的《诗》本事多数一致,极少数有异词。究其原因,首......
自西汉武帝以后,儒学独尊为经学,在漫长的岁月里,它成为地主阶级维护封建统治的精神支柱。到了近代,伴随着中国社会的剧烈动荡,经......
