东海孝妇相关论文
东海孝妇传说讲的是汉代东海孝妇窦娥的故事,在连云港地区口口相传。汉代连云港市称东海郡,孝妇故事最早见于文字记载的为《汉书·......
在学习《窦娥冤》时，很多同学提出：窦娥为了自己的冤得以洗雪，竟然让血溅白练、六月飞雪、亢旱三年——这些誓愿与窦娥的性格不符，更让......
哭，是人类的基本情感，由于各种因素，在哭的问题上，男女自有差别。 贾宝玉长期厮混在女儿堆里，自然染着浓浓的女人气息，哭起来也难免女......
一曲窦娥奇冤,哀传千古,感人肺腑,警人至深,催人泪下.其冤动天地,屈惊鬼神,不愧是关汉卿“驱梨园领袖,总编修帅首,捻杂剧班头”的......
鲁迅说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”元代伟大的戏剧家关汉卿的代表作《窦娥冤》，是一部不折不扣的悲剧，被列为我国十大......
中国戏曲有一个特点,就是一个题材大家都用,一个故事历代改编,辗转成最隆重的赞美。所以对于同一个题材,常常是多个剧种,甚至同一......
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<正>一、文本中窦娥的反抗动力首先从文本的角度看,也就是遵照故事自身的发展逻辑,而不考虑作者的创作意图,我们会产生这样一个疑......
<正>东海孝妇故事是中国民间传说中流传最广、最久的故事之一。从先秦时期的"庶女叫天"到元代关汉卿的《窦娥冤》,经历了两千多年......
<正>《窦》剧中人物姓名尽属虚构,固不待言.但冤杀孝妇事则自古流传,由来已久.世人但知西汉有“东海孝妇”故事(见《汉书·于定国......
关汉卿《窦娥冤》取材于刘向《说苑·贵德》中东海孝妇的故事。《说苑》是"采百家传记"以说理的书,《窦娥冤》则是一出悲剧,作者通......
<正> 魂晋南北朝,短篇小说开始繁盛。南朝来刘义庆的《世说新语》是轶事小说的代表;晋人干宝的《搜神记》是志怪小说的代表。《搜......
两汉魏晋南北朝时期灾异发生后,帝王采取恩赦以消灾减难。梳理正史中相关史料,观看帝王恩赦行为的历时性变化,可见恩赦行为背后不......
<正>一、元杂剧中的"替亲洗冤"情节模式关汉卿的《感天动地窦娥冤》一直以来被公认为是公案剧的代表,笔者认为该剧在重点情节和主......
作为文学母胎之一的地理环境,能给文学丰厚的滋养,使文学在横向运动中发展前进。从"齐地庶女"到"东海孝妇",其人物形象的一系列变......
《窦娥冤》并非直接取材于元代社会现实生活,而是取材于民间传说"东海孝妇"的故事。将二者作一对照,我们不难发现其明显的渊源关系......
<正>一探窦娥冤在哪里?这是教学的第一个主要环节。这一环节是让学生带着问题阅读,通过阅读,理解课文的基本内容;通过对问题的讨论......
<正> 一、《窦娥冤》创作年代考 关于《窦娥冤》的创作年代,学术界有个一致的看法,是在元世祖至元二十八年(1291)之后。 例如: 吴......
在朱东润先生所主编的《中国历代文学作品选》中收录了关汉卿名剧《窦娥冤》,其文后有一注释(即"东海曾经孝妇冤")有误。在参阅《......
