中国逻辑史研究相关论文
逻辑史观及其研究中所遵循的原则、所运用的方法是温公颐中国逻辑史研究中的两个重要侧面.前者主要涉及中国古代有没有逻辑?中国逻......
温公颐先生中国逻辑史研究的方法论涉及一般原则和具体方法两个层面。其中,一般原则主要包括'贵有创见'、实事求是和发展......
中国逻辑史观在温公颐中国逻辑史研究中占有举足轻重之地位.它主要涉及中国古代有没有逻辑?中国逻辑史研究的对象、范围、目标指向......
20世纪80年代是中国逻辑史研究发展的一个重要时期,周文英以其《中国逻辑思想史稿》奠定了他在20世纪中国逻辑史中的重要地位。......
20世纪的中国逻辑史研究可划分为四个时期：开拓期、提高期、总结期和转折期;转折时期仅仅是新一轮中国逻辑史研究的开始。开拓时期......
墨辩被认为是先秦时期的一部重要逻辑著作。二十世纪80年代以来是墨辩逻辑研究成果最丰富的时期。当代学者一方面继承了近代学者以......
<正> 我国近代(1840—1949年)是中西文化交融的时代。伴随着西方科学文化的引进,传统逻辑系统输入我国并得到广泛传播。西方逻辑的......
<正>"回顾与前瞻:中国逻辑史研究30年"全国学术研讨会于2010年7月17-20日在贵州省毕节市举行,来自18个单位的60多位学者出席了会议......
曾昭式博士申报的“中国现代文化视野中的逻辑思潮研究”获批为2005年度国家社会科学基金项目（批准号：05CZX017），这是我校获批的又一目......
逻辑学在与哲学分离之前(必须对这种分离的有限性给予充分的注意)，为哲学家所用，是哲学家研究哲学问题的有力工具：在与哲学有所分离之......
“中国古代有没有逻辑”始终是逻辑学界争论不休的一个问题，中国古代也有关于逻辑的理论，但其系统性及其表现形式并不与西方逻辑学完......
【正】 中国逻辑史的科学研究,是从胡适的《先秦名学史》和郭湛波的《先秦辩学史》开始的.但胡适的原著为英文,逮至1983年才有中译......
<正>百年中国逻辑史研究大致可以归为两类:梁启超范式和张东荪范式。梁启超范式是以西方演绎与归纳逻辑类型研究中国传统逻辑,这类......
回顾中国逻辑史研究,由梁启超和胡适开端,取得初步的成就。沈有鼎的研究,有突破性进展,奠定现代研究的坚实基础。后人研究大盛,争......
2009年9月19日至20日，由中山大学逻辑与认知研究所主办、贵州大学哲学系承办的“当代中国逻辑学史”学术研讨会在贵州大学召开，来自......
<正> 汪奠基先生(1900～1979)原名三辅,号芟芜、山父等。湖北鄂城人。他是我国现代知名的逻辑学家。汪奠基先生是最早著书向国内传播......
中国逻辑史研究是一项艰难的事业。汪奠基先生以花甲之年,壮心不已,积数十年科学研究的功力,整理中国逻辑史料,撰著中国逻辑史论,......
