人民美好生活相关论文
新时代人民美好生活的提出，渊源于马克思主义对人类历史发展规律的正确认识，根植于百年大党为实现人民美好生活而奋斗的伟大实践，来自......
社会政策在解决社会问题、满足人民需要、提升人民福祉方面具有重要作用.理论和实践证明,有助于实现人民美好生活的社会政策具有如......
绿色发展承载着人民对美好生活的期许,是有效化解发展不平衡不充分难题的重要举措。实现人、社会、自然三者和谐发展的重要途径就......
人民美好生活不仅要求人民共建共治共享,也需要良法善治加以保障,因此,从法政治学角度揭示其意涵、分析其价值、探讨其路径的意义......
人民美好生活与生产和消费密切相关.马克思对生产与消费关系的分析,揭露了资本主义生产难以调节的矛盾,阐述人民群众的生存问题及......
思想政治教育与社会主要任务之间的联系是非常紧密的,同时二者之间的影响非常深厚,二者的发展是在相互构建当中向前推进.随着中国......
党的十九大报告中明确指出我国社会主要矛盾已转化为人民日益增长的美好生活的需要和不平衡不充分发展的矛盾.人民美好生活一词也......
人民对美好生活的向往是习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜明主题和中国共产党人的奋斗目标.对人类生活的关注是马克思主义理......
新中国成立以来,顺应人民对美好生活的期盼,中国共产党在领导人民进行社会主义革命、建设和改革的历史过程中,始终坚持立党为公、......
党的十九大报告对社会主要矛盾作出新论断,人民美好生活需要是当前的新课题,思想政治教育作为党和国家一切工作的生命线,是满足人......
随着我国社会主要矛盾转化为"人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾",探索化解这一社会主要矛盾的方式便成......
五大发展理念积极回应人民期盼,具有共同的价值追求,即实现人民美好生活。生活与生活方式是五大发展理念的价值基石,它们的改变推......
传统义利观过渡到正确义利观经历了漫长的历史过程,正确义利观以马克思主义义利观为根本,探讨了新时代的“义利之辩”,它在重视人......
群众路线承载着中国共产党人的创新精神和服务意识,它具有认识论价值、科学决策价值和执政合法性价值。群众路线的认识论价值是实......
思想政治教育与社会主要任务密切相关,并在与之相互影响、相互建构中向前演进。中国特色社会主义进入新时代,社会主要任务是满足人......
人民对美好生活的向往是新时代中国特色社会主义的价值追求和实践主题。习近平关于人民美好生活的重要论述内涵丰富、思想深邃,蕴......
提高人民美好生活水平已成为现阶段各地政府重要工作目标。本文基于人民美好生活水平的内涵,从收入分配、劳动就业、生活质量、人......
中共十九大报告多次提及"人民美好生活"一词。它的提出,表明中共不忘初心和使命宗旨,必将成为新时代凝聚党心民心、化解矛盾、协调......
党的十九大对我国社会的主要矛盾作了新的表述。为了准确把握社会主要矛盾新变化,本文依据马克思主义方法论观点,从学理上厘清我国......
为人民创造美好生活(主要是消费),必须在社会与家庭两方面扩展,丰富其根基。社会主义家庭的微观支点主要是用于消费的"个人所有制"......
马克思认为,人的本质是一切社会关系的总和,人的一切生产活动都是在某种特定的空间以一定的社会形式进行的。人们通过实践活动运用......
文化和科技已成为新时代我国文化产业创新发展的两翼和重要引擎,十九大提出“推动文化事业和文化产业发展,满足人民过上美好生活的......
探索人民美好生活需要是实现人民美好生活的切入点。进入新时代,满足人民美好生活需要必须直面人民美好生活需要多样性与矛盾性等......
马克思主义生态思想具有划时代的进步意义,并对人民美好生活的实现具有非常重要的指导价值。马克思主义生态观提倡人们要理性消费......
人民美好生活的实质,就是人自由而全面的发展。通过对人民美好生活内涵的分析,可以看到人民群众对美好生活的追求对大学生思想政治......
坚持以人民为中心发展思想,探索人民美好生活需要是实现人民美好生活的切入点。进入新时代以后,想要实现"满足人民美好需要"这个神......
人民美好生活在主体上指向每一个人的美好生活。美好生活与法律制度的价值关联的纽结在于"幸福",人民的幸福就是最高的法律。人民......
进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。人民美好生活的需要,包括优......
谷文昌同志是习近平总书记多次提到的好干部榜样,是"四有"干部的楷模。其全心全意为人民,时时刻刻将人民放在心中,将人民需求的满......
构建人类命运共同体的底色、逻辑、立场与样态,与文化实现着深度融通。文化是构建人类命运共同体的底色,能够引领人类命运共同体多......
