佛教文化交流相关论文
敦煌文书中保存不少来自四川的佛教写经,这些写经反映了晚唐五代敦煌与四川佛教文化交流频繁,本文通过对"西川真印本"探究,对敦......
天童寺是著名的禅宗寺院,其不仅是禅宗"五山"之一,在中国禅宗史上有着突出的地位,同时也是海上丝绸之路及宁波对外佛教文化交流的......
众所周知,丝绸之路在很大程度上是中西文化交流之路.通过丝路传播和扩散的各种宗教,对东西方社会都产生了不容忽视的影响.其中,发......
奉化、台湾两地佛教文化源远流长.台湾盛行的人间佛教学说,即以民国时期太虚大师在雪窦山提出的人生佛教为本源.上世纪80年代,雪窦......
今年4月15日,南昌大学四方艺术研究院院长方云的四方缘·云禅画——方云禅意作品展在台湾佛光缘美术馆开展,受到台胞热烈欢迎.期间......
闽台之间，一衣带水。台湾的佛教兴起于明末郑成功时代而发展于清代，主流为月眉山灵泉寺派、苗栗法云寺派、大冈山超峰寺派、观音山凌......
2月10日，2012海峡两岸佛教文化交流画展在京开幕。展览展出了慧松、胡琪田、张宝瑞三位画家的作品。
慧松居士，台南人，当代著名释道彩......
魏晋南北朝时期,以敦煌、凉州为代表的河西地区佛教发展较为兴盛,不论在义理方面,还是在修行方式上,河西地区佛教都影响着全国佛教......
魏晋时期正是般若学兴起的时期,佛教界内部曾出现了专门解释般若思想的“六家七宗”的几个学派。佛教的般若学还和玄学相互融摄,相......
幽州与敦煌均是唐朝的边陲重镇，中西交通之枢纽。本文利用敦煌文书与幽州的材料比对，系统探讨幽州地域社会及两地的文化交流。据敦煌......
中朝佛教文化交流大师高丽义天王巍，杜若高丽大觉国师义天，是朝鲜佛教史上的一代宗师。他发展了高丽华严宗，创建高丽的天台宗，是高丽天......
第一章 总 则 第一条 中国佛教文化研究所英文译名是:The Research Institute of The BuddhistCulture of China。英文缩写:RIBCC......
隋唐时期中国与东南亚的佛教文化交流,无论在深度和广度上都较之于前代有更大的发展.其中最为显著的特点之一,就是这一时期海外交......
至相寺在国际佛教文化交流中占有特殊地位，尤其是与新罗僧人的关系更加密切。在隋末唐初，新罗百济以及高句丽之来华者，多致力于华严经......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
7—9世纪末,新罗与唐佛教交流频繁。7世纪初入唐求法的新罗僧侣,参与玄奘法师领衔的佛经翻译,对佛教宗派的发展、教义的传播做出了......
唐代中国佛教最为兴盛,呈现出空前的繁盛局面。同时造船技术发达,航线繁多。同时,唐朝实行文化开放政策,众多的新罗留学僧泛海入唐......
