冯梦祯相关论文
明万历年间是中国佛教发展史上的复苏期,尤以文人居士群体的积极参与为标志,他们的助力为佛教进一步本土化、中心化作出极为重要的......
明代中晚叶,在江南城镇文化地带。尤其以苏州府地区为主体,结合常州、松江、嘉兴等府的文人集团成员。他们在当代皆以诗、文、书、......
《先秦诸子合编》是明代万历年间的一套子部丛书,其编选者历来被著录为明代文人冯梦祯,刊刻丛书的绵眇阁又被认为是冯梦祯的堂号。......
冯梦祯是晚明政坛上一名有气节、敢于直言犯谏的官吏，也是佛教信仰强烈的诗人居士。他与晚明佛教四大师之一的紫柏真可结下深厚情谊......
晚明浙江籍曲家臧懋循剧坛交游广泛,与冯梦祯、汤显祖、潘之恒、徐复祚、梅鼎祚等曲坛名家开展了众多雅集、交游活动,为江南地区尤......
屠隆(1543-1605)一生交游十分广阔,从其作品中可以看出他与各色人物交游的情况。本文重点考证屠隆与汤显祖、王穉登、冯梦祯、李衷......
冯梦祯(1548-1606),字开之,号具区,别号真实居士,浙江秀水(今属浙江嘉兴)人。他集文人、官员、名师、居士、鉴藏家、校勘编辑者等......
明代是中国茶文化史上继往开来、迅猛发展的重要历史时期，当时的文人雅士继承了唐宋以来文人重视饮茶的传统，普遍具有浓郁而深沉的嗜......
冯梦祯,浙江嘉兴人,明万历五年进士,万历二十一年任国子监祭酒。万历二十六年,冯梦祯去官,筑庐孤山,开始了归隐西湖的休闲生活。本......
晚明名士冯梦祯的《快雪堂日记》内涵丰富,有着重要的文学价值和文献价值。日记不仅记录了冯梦祯十九年的私人生活,也反映了众多江......
晚明文人冯梦祯,浙江秀水人,后移居杭州。生于嘉靖戊申(1548),卒于万历乙巳(1605)。但其逝世的具体时间与地点,目前尚有疑问。有论......
<正>随着江南地区经济文化的迅速发展,出现了一大批有名的鉴藏家,如文徵明父子、董其昌、李日华、项元汴、汪砢玉、吴其贞等人。沈......
<正>在阅读明代书画文献的过程中,我深深为万历末年嘉兴鉴藏家李日华撰写的《味水轩日记》所吸引。在我看来,将这部八卷本的著名日......
<正>"江南沈最盛",在16、17世纪的浙江嘉兴地区,曾经活跃着一个著名的文献世家——长溪沈氏。其先世宋时自汴来浙会稽,久之徙嘉善,......
<正>明末清初是中国鉴藏史上的特殊时段。明中期以后,嘉靖、隆庆、万历诸帝因国库空虚,竟将书画抵充俸禄,致使大部分内府古玩、书......
<正>董其昌在杭州的交游,最主要是集中在考中进士出仕为官后。此时,由于董其昌的身份和地位已得到改......
冯梦祯,明代诗人,早年做官,后因其刚正洒脱的性格不容于官场,故辞官回归故里浙江,过起了悠闲自得的隐居生活,在隐居过程中,他常常......
嗜茶的冯梦祯被当时的人们称为“白水先生”,他深谙茶理,其著作《快雪堂漫录》记载了多种炒茶和藏茶的方法。在日常生活中,茶是明......
冯梦祯(1548-1605),字开之,号具区,又号真实居士。万历五年丁丑(1577)会试第一,官至南京国子监祭酒。万历二十六年(1598)冯梦祯因......
一、董其昌与云栖莲池在云栖莲池门下受具足戒,并时时蒙受莲池教诲的云门麦浪,曾经在《宗门设难》一书中以王阳明到莲池的这段时期......
以晚明文人冯梦祯为个案,根据冯氏文集、日记及地方史志记载,考据梳理冯梦祯于嘉兴拙园、南京大司成公署、杭州孤山草堂的园林营造......
<正>明末清初是中国鉴藏史上的特殊时段。明中期以后,嘉隆、万历诸帝因国库空虚,竟将书画当作"以充武官岁禄",①致使大部分内府古......
《菜根谭》是明代出现的一本"奇书",国内所出《菜根谭》版本难以统计。此书为何有如此大的魔力?且看该文作者的分析。......
逐条梳理《快雪堂日记》中的文字条目,考察冯梦祯写文、收藏、校书刻书等活动的记录,认为冯梦祯写文抒灵、卖文维生,收藏书画、名......
<正>唐代著名诗人王维以其"诗中有画,画中有诗"的特点著称,王维精通禅理,被誉为"诗佛"。王维曾受到吴道子的影响,以山水画最为突出......
