南学会相关论文
南学会曾被梁启超称誉为湖南“全省新政之命脉” ,故历来颇获研究者重视 ,凡论及维新时期学会组织之论著 ,所有研究戊戌变法 (尤其......
文章通过对清末湖南南学会藏书缘由、来源、主题分布及其管理的研究，论述南学会在改进传统书院藏书模式、促进我国藏书从“私藏”转......
南学会之创设与皮锡瑞之主讲,为湖南维新变法一大举措.本文综观皮锡瑞在南学会的12次讲学,将其内容要旨概括为三并略作评论:一是大......
戌维新运动中,光绪帝下令裁撒湖北、广东、云南三省巡抚,反映了维新派试图通过“委重督抚”加强地方权力,并提高行政效率的政治思......
【正】 黄遵宪(1848—1905),字公度,嘉应州(今广东梅县)人。他不仅是我国近代一位“明于识、练于事、忠于国”的杰出外交家和爱国......
筹建于1897年冬,正式成立于1898年初的南学会是湖南维新运动的重要内容,它在一定程度上充当着整个湘省维新运动的中心和枢纽。南学......
<正> 近代科学逐渐传入我国的时间可以追溯到明代。但是,我国对西方近代科学技术的第一次大规模的宣传和学习,却是在近代的戊戌维......
1884年是美国的选举年,正在美国任职的晚清诗人黄遵宪目睹了时任总统、共和党人切斯特·阿瑟和民主党候选人格罗弗·克利夫兰两派......
湖南士人"理学经世"的传统,不仅使得晚清的湖南士绅群体富有"内圣外王"的士君子人格理想以及"心忧天下"的政治关怀,他们还在"实学......
近代湖南是一个绅权势力强大的省份,湖南绅士因镇压太平天国起义之功,长期在“忠义之邦”的形象中顾影自怜,反对一切外来的新生事......
“君权者以一人治万人也,民权者万人自治也。”(孙宝煊《忘山庐日记》第178页)因而,对“民权”的不懈追求和获取,不仅体现着近代......
庚款留美生任鸿隽先生于1914年6月间在《留美学生季报》上发表长文《建立学界论》,哀叹道：“耗矣哀哉,吾中国之无学界也。”在1914......
<正>1895—1898年陈宝箴任湖南巡抚期间,慨然以湖南开化为己任,锐意改革、致力维新,与按察使黄遵宪,学政江标、徐仁铸,候补知府谭......
以文会友的学会定义谭嗣同以"图生存"、"致富强"为目的,倡新学、兴学会。对学会问题言者甚多。其大量见解虽然主要是围绕社科类学......
《仁学》的主旨是要在文明层面回应西方冲击,树立一个取代程朱理学的思想典范,标志着近世中国思想体系向近代的蜕变。谭嗣同在同时......
"周虽旧邦,其命维新。"这句话用在清末民初的湖南,再合适不过。在这场近代化的大变革中,湖南人迎来了属于自己的"黄金时代"。从出......
<正> 一、群学的由来 群学就是社会学,它出现于甲午战后先进的中国思想界,反映了那时维新派的社会观。 社会学并非中国所固有,作为......
戊戌维新时期，湖南南学会共集会讲论17次，而不是传统所说的13次，其中主题演讲13次，观看幻灯并“按图讲论”3次，临时召集的“聚晤讲论”......
《清议报》曾这样评价：“日报则以《国闻报》、《湘报》为巨臂焉”。《湘报》促进了南学会、南学堂等新式学堂的创办、鼓励民族工商......
在近代中国的流交发展中，中下层士绅的文化心态直接影响着整个社会的进程。就“开风气之先”的湖湘士绅来说，从１９世纪６０年代的盲目排外到......
【正】 维新运动时期,由维新派和湖南官员共同组建的南学会,是湖南新政的一个重要部分。这里,笔者拟就其活动作一叙述与探讨。不当......
