印外求印相关论文
"印外求印"与"印中求印"、"印从书出"是印学界津津乐道的三个话题,然通过查阅大量资料,其中二者之间的研究很多,但目前尚未......
一直以来,人们普遍认为黄牧甫的『印外求印』大都是从钟鼎镜铭、碑碣诏版(尤其是金文)中搜罗文字,进行微小改造、甚至直接原样照搬......
赵之谦以『印外求印』的探索将篆刻艺术引入新的历史阶段,彪炳史册.后学者莫不从出新求变的角度理解『印外求印』,殊不知赵之谦之......
晚清时期社会处于内忧外患的动荡之中，金石、文字之学达到高潮。篆刻艺术进入晚清时期已经到了高度成熟的阶段。皖、浙二派，分别以吴......
黄牧甫在篆刻创作路上,承皖,浙两宗,力学赵之谦而印外求印.是清末中国印坛上的一位大家,不但做到印外求印,如三代吉金,两汉刻石,权......
摘要： 通过对篆刻艺术的起源、发展、时代发展趋势以及不同发展阶段的重要标志人物或作品进行分析，提出了新时代背景下篆刻艺术的......
篆刻这门古老的民族艺术以其悠久的发展历史、高古的审美内涵和深邃的文化语境,成为中国艺林中的一朵奇葩。自明清以来、文人画与......
在晚清书画篆刻史上,赵之谦以其金石书画的多方造诣而享有盛名,尤其篆刻一艺,汲古开新,为六百年来橅印家立一门户。本文结合赵之谦......
汉碑额篆书是清代中后期篆刻"印从书出"创作模式得以形成的重要关钮,邓石如则是取法汉碑额开新风的关键人物。晚清篆刻家相继引汉......
<正>民国时期上海印坛流派纷呈,以吴昌硕为首的大写意一派,取法汉将军印、汉铸印以及石鼓文、砖瓦文,风格沉雄恣肆,其弟子有王个簃......
晚清篆刻是在浙派、皖派风靡印坛百年之后,继邓石如探索的"印从书出"的延续和发展。赵之谦、黄牧甫、吴昌硕等不仅沿着"印从书出"......
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在晚清艺坛上,赵之谦无疑是最为重要的艺术家之一。赵之谦生于清道光九年（1829）,卒于光绪十年（1884）。初字益甫,号冷君,后改字叔,号铁......
篆刻艺术一直处于美术课程的边缘状态,传统高中篆刻课堂也仅停留在篆刻基础知识的了解阶段,导致对高中篆刻课程的不重视,对篆刻艺......
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期刊
自文人亲自参与篆刻,在追求印章艺术性上具有了清醒自觉的认识,便出现了印学理论著作。印学理论的出现虽然较晚,但借鉴已有相当基......
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期刊
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当代写意篆刻是植根于中国传统文化中的艺术形式,需要交流融合但不是机械的嫁接。近些年来,篆刻领域出于创作形式表现的需要,为了......
印理,亦即篆刻艺术原理,是篆刻艺术学学科建设必不可少的基础理论。作为对印理的初步探讨,本文不是在构建完整的印理理论体系,而是......
黄士陵印学思想中的金石视野和"印外求印"的篆刻创作观,有着深刻的历史和文化背景,具有鲜明的艺术审美立场。他承继古玺、秦汉经典......
<正>一、关于金城书法篆刻的研究状况金城的艺术成就主要体现在绘画上,他的书法和篆刻一直以来并未受到学界的普遍关注,但有些学者......
本文从清代碑学取法对象扩大和书法经典泛化的角度,对晚清以来的印学观念变化进行考察,发现印学在晚清亦遭遇与碑学革命类似的转折......
<正>道光二十九年(1849年),黄牧甫出生于皖南黟县黄村,清光绪三十三年(1907年)卒于家乡,名士陵,字牧甫,又字牧父、穆父,号倦叟,倦......
根据目前已发表的资料来看,最早的砖文出现在战国晚期。砖文的内容有记名、标记、吉语、纪年、纪事、墓志、地券、随笔等等,记载及......
<正>『或讥完白印失古法,此规规守木板之秦、汉者之语,善乎,魏丈稼孙之言曰:「完白书从印入,印从书出。」卓见定论,千古不可磨灭。......
沙孟海《印学史》中说“金文入印问题,从吾丘衍以来一直有争论”。自元代到晚清民国,金文入印在争论中慢慢地发展。本文则是对“金......
印章之制,发于夏商,盛于秦汉,但是作为一门独立的艺术——篆刻艺术,不过区区五百年左右,印章之学所做言论积淀不及于书法理论,书法......
近现代篆刻大家易大厂,其篆刻风格有别于岭南其他篆刻家而独具面貌,并不断被学界提及。易大厂篆刻印作从印内求印到印外求印的过程......
<正> 清中期,丁敬所创的浙派以其对秦汉印章精神的准确把握,和篆刻中所透露出的『金石之气』,得到人们的普遍喜爱,很快风靡域内,附......
我国印章艺术在经历了隋唐颓势之后,明清是继秦汉以后的又一个高峰。萌芽于宋元文人书画的篆刻艺术,在元吾丘衍的提倡下,经明正德......
“印外求印”这一理论始于晚清时期,印家赵之谦是“印外求印论”的倡导者和开拓者,他在理论和实践两方面都获得了令人瞩目的成就。......
<正>研究吴昌硕的篆刻艺术,首先不能不讨论其生活的时代,正是在那个时代影响下的思想观念、艺术见解,推进了吴昌硕的篆刻创作。应......
