审美人类学相关论文
马克思主义认为，美是自然界本身具有的特性，也是人类长期社会实践的产物，它反映了人类认识自然、征服自然和改造自然，并不断创造美好生......
审美认同是审美人类学的重要概念与理论关键词。审美认同作为一个学科概念，它不仅拓展了审美人类学的问题域，而且是文化认同的核心部......
人类学与美学的碰撞引发了美学思想与观念的革命，人类学者为美学提供活泼的人类学方法与观念。审美人类学超越纯粹审美之外，为美学世......
一个民族的传统服饰是一种民族文化的象征,是一种区别于其他民族文化的标志。土家族是我国少数民族之一,土家族人在漫长的历史进程......
“孔雀宴”作为云南旅游餐饮的重要组成部分，不仅具有审美价值，还是民族文化符号的象征。从审美人类学的视角探讨旅游场域中“孔雀宴......
由介入到内生是艺术助力乡村振兴可持续发展之路的必然要求,厘清乡村振兴审美逻辑的艺术表征是探索艺术实践路径的前提,人类学为这......
国家首批非物质文化遗产保护名录的闽南拍胸舞具有鲜明的地域特色和文化特征。本文从审美人类学的视角来探析拍胸舞现实活态特征,......
中图分类号：J0-05 文献标识码：A 文章编号：1671-444X（2021）05-0001-14 国际DOI编码：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2021.05.001 ......
艺术介入是"艺术乡建作为乡村建设新模式"的重要标志.艺术介入的旨趣在于感性重新分配与审美经验的异质同构,从而使审美和艺术作为......
时尚的建构机制既可以是新奇的、反叛的,也可以是传统的、自然主义的.当代时尚逻辑具有将原本处于不同等级序列的风格交相杂糅的想......
梯玛神歌作为国家级的非物质文化遗产项目全面地记录了土家族的发展历史、生活百态,完美地体现了土家族的思维习惯、文化心理,在其......
布依族古歌是布依族文化的活化石,运用审美人类学的理论和方法,通过调查、分析和总结布依族人民的生活传统、文化特征及视觉偏好,......
在世界美学话语系统中,“中国文化缺乏悲剧观念”的观点仍占主导,国内外学者对中国悲剧观念及其表达机制缺乏系统而深入的研究。社......
本文从通俗艺术美学的两个基本问题即通俗艺术的界定和通俗艺术与高级艺术的关系着手，指出通俗艺术美学研究并非一定需要本质性的定......
当前，中国美学研究面临着许多困窘和危机，面对西方强势话语的压力，难以在世界学术界发出自己的声音。如何既能与国际接轨又能保持中国......
学位
致力于研究人类文化的文化人类学作为20世纪的一大显学，以其独特的田野调查的方法，形而下地给美学研究提供了活化载体。作为一种问题......
审美人类学无论是作为一门学科还是作为一种研究方法,抑或是作为一种基本视角,其提出为近年来美学的发展提供了新的视野。审美人类......
米哈伊尔·米哈伊洛维奇·巴赫金(1895-1975)，前苏联著名的文艺学家、哲学家、批评家、哲学家，他的一系列的原创理论对文艺学、人类......
随着人们物质生活水平的提高和价值观念的变化,过去单一的生活方式逐渐被多样化的休闲生活所替代。在全球化旅游背景下,民俗文化舞......
“变形”不是简单的身体和形式的转换问题,而是特定文化语法中各种意识形态之间共谋与分裂的产物。在审美人类学视野中,“变形”主......
王杰作为中国当代马克思主义美学和文艺理论的代表性中年学者,长期坚守马克思主义基本精神和理论方法,秉承马克思主义美学关注现实......
为了解西方艺术人类学的发展脉络,方李莉教授与范·丹姆教授进行了一次对话,对话同时涉及范·丹姆的学术旨趣.在个人研究中,范·丹......
站在二十一世纪的开端,对席勒美学进行研究时,张玉能先生具有一种非凡的洞见能力和精审独到的概括能力,他洞见到了席勒思想中完整......
随着时代的不断发展,人民群众的生活水平及审美意识有所提高。以审美人类学为角度可以看出,羌族文化中歌舞的主要来源是,为女性特......
审美人类学结合人类学和美学的理论和方法,以更为广阔的视野、实证的方法和思辨的思维为人类及其文化研究提供了宽阔的研究视阈和......
摘要：审美人类学作为一门用人类学的方法和视野研究审美现象的学科，主要将其研究视野集中在现实生活，尤其是原始艺术与少数民族艺术而......
人类的审美具有普遍一致性和文化多样性。我们提出“审美人类学”，主张从跨文化与跨学科的角度对美学进行研究。“人类学”具有几种......
本文试从审美人类学的角度,通过对广西罗城仫佬族自治县的旅游开发现状及未来进行分析,得出仫佬族民俗旅游开发必须注重对本民族审......
龙歌是在春节舞龙活动中，用特有的龙歌调演唱的一种仪式山歌。它以特殊的民俗文化形式表达了人们对新年的庆祝和对美好生活的期盼，达......
王杰教授主编的 《美学》 是适应新的美学现实和教学活动而编写的.与以往的教材相比, 该教材具有鲜明的特点.它坚持马克思主义美学......
审美人类学，是从审美的角度来研究人本身的科学，是从人对现实的审美关系出发来研究人的本质的科学，是美学和人类学的交叉和融合。本文......
审美人类学作为一门美学与人类学相交叉的学科，它的一个重要理论视点就是把少数民族的文化艺术引入到美学研究中来，从而揭示出民族艺......
审美人类学是由美学和文化人类学相嫁接而成的交叉性学科。虽然它吸纳了文化人类学的一些理念和研究方法，两者之间存在着多重交叉的......
审美制度既是审美人类学学科理论体系中的一个重要概念和中心议题,也是人类社会审美和艺术生存机制的集体表征。《审美制度问题研......
《审美制度问题研究》反思了两种美学传统,提出了新的美学命题,尝试新的美学形态建构具有重要的意义。该研究重新思考现有的美学形......
审美人类学“如何言说”的问题是对其学科体系合理性与合法性建构的探究.中国审美人类学从诞生之日起,通过开展学理研究不断地建构......
审美人类学是整合美学和人类学而形成的复合性交叉学科,“地方性民族审美经验”、“审美制度”和“审美认同”是中国审美人类学言......
审美人类学是在整合美学“思辨性”和人类学“实证性”学科的优势的基础上熔铸而成的一门新兴学科.审美人类学有其自身独特的学理......
审美制度概念的提出和研究是在审美人类学美学学科这个新的生长点上对审美意识形态问题研究的进一步探索.它是人们在日常生活中重......
