文化本体相关论文
中唐是中国传统文化由前期向后期转变的关键时期,文学艺术精神自此发生明显转变。随着现实政治秩序的崩溃,汉至盛唐以来为士人提供......
汉字大约于公元4世纪前后传入日本,历经千余年的发展变异,形成了属于日本文化本体的“日本汉字及汉字文化”形态。本书是国内学术......
王安石从“鸟鸣山更幽”化出“一鸟不鸣山更幽”,遭到历代评家的一致非议.但此诗绝非无谓,其散选出来的意蕴已指向了文化的深度.只......
本文认为,一直流行的带有机械归纳倾向的文化研究方法,忽视了认识形成的能动性和超越性,片面依赖认识的经验出发点,因而带有先天缺......
当代文化哲学是以人类文化作为全部哲学反思的对象,它超越了思辨哲学对人的理性和主体性的执著,企图站在更广阔的文化视野上去审视......
不同的音乐产生于不同的文化背景之中,反映特定的文化本体.作为音乐活动的反向活动,音乐欣赏是用文化诠释音乐,是审美主体自身的文......
让文化从工具回归到本体是农村文化建设的战略选择,而这才会有文化自觉,在此基础上,探讨了中国农村文化建设的原则、战略任务和战......
1.高校校园文化的研究现状和本文的研究意义 目前关于高校校园文化的研究已初成体系,可谓成果纷呈。对现有资料进行分析,大致可以......
形而上学是人的天命,"本体"作为其所求之"对象"是"无",一种追本溯源的意向性追求。形而上学对本体的理论态度构成了时代水平的人与世界、......
“文化”一词在中外历史上源远流长,不同时期,各具其义。在本文中,作者考辩了中外“文化”一词的历史渊源并探讨了文化要素、分类、层......
<正>宋诗尚议论与理趣,从而与重兴象与意境的唐诗区别开来,形成独特的诗歌范式,所谓"近代诸公,乃作奇特解会,遂以文字为诗,以才学......
民间工艺美术面对着社会的发展,科技的进步,兴许增加了其“自然生命”但也正丢失其本体文化“文化生命”。本文借蓝印花布的现状,......
对人的文化理解关系到如何塑造人的人文品格问题,也关系到如何赋予社会现代化以人文属性的重大问题,只有深入揭示人和社会的文化生......
贺辟是我国20世纪杰出的现代新儒学的代表人物,其思想融合了中国传统文化与西方近代思想。他对20世纪40年代新儒家思想的发展情况与......
一学术史研究既包括对学术文化本体的综合研究,也包括对专门学者的个体研究;前者被称之为对学术研究之研究,后者被称之为对研究者之研......
“欢乐春节”是目前中国在海外所举办的规模最大的年度文化活动,被普遍评价为中国当代文化软实力的代表性品牌。本文首先通过对软......
新世纪以来,中国电影工业陆续出品了一批魔幻电影作品,这些作品引发的探讨与争鸣多驻留于文艺创作或者电影美学的理论层次。本文立......
雷蒙德·威廉斯利用常见的文化三分法,从不同角度对文化进行了分类:从文化本体角度将文化分为理想的、文献的和社会的;从社会-历史......
文化创意产业已经成为我国社会新的经济增长点,是提升国家文化软实力的关键所在。然而我国文化创意产业的发展起步较晚,在发展过程......
当今兴盛的小说文化研究在形成学术深入的同时 ,又出现新的学术误区 ,既影响到小说艺术本体研究的相对淡漠 ,带来立论和论证的勉强......
无论是对国家、社会、个人,文化民生建设都具有重要意义。重视文化民生是坚持和发展马克思主义的内在要求,保障文化民生是时代发展......
刘承华先生的文集《艺术的生命精神与文化品格》中,有多个篇章所涉及的问题,都是站在人类文明整体演进的高度和立场上,揣摩文化与......
金庸小说在内容上以充沛的现代意识为主导对中国传统文化进行苦心孤诣的梳理和阐扬,暗合了我们民族重塑文化本体的百年祈盼;在形式上......
在马克思人学视野下,人具有丰富的哲学内涵和文化意蕴。文化是人的存在本体,文化是人的寓所,立在文化本体之上的人,才是大写的人。文化......
汉字教学不仅要提高儿童识字的效率,且要担负起传承汉字文化,实现通过汉字文化透视中华整体文化的功能。然而汉字与汉字教学的现实......
语文教育的本体实质上指的就是语文教育的本质,语文教育的本体问题也就是语文教育的本质问题。对于这个问题,近百年来的语文教育都......
新世纪文艺理论的建构如何推进?细审近30年来学科反思成果,最重要之一是对20世纪美学、文艺理论逻辑基点囿于“大哲学”之实践(劳动)......
美国多元文化辩论的主要分歧在于以欧洲中心论为代表的“统一性第一”的观点和以非洲中心论为代表的“种族性第一”的观点。前者强......
21世纪以来,以中美两国文明为代表的东方和西方,因为彼此文化无法相互调和与理解的巨大差异,产生了越来越多的猜忌、误解与碰撞。通过......
孔子的学说是一种以人的价值生命为本体的人学本体论。孔子人学本体论的最高范畴是道,而不是仁和礼。道是一个价值论意义上的历史主......
孟子始创“知人论世”之说 ,固可谓当。“知人” ,当知其人性、心性和文化结构 ;“论世” ,必论其民族文化和民族所处的文化背景。......