昆仑神话相关论文
汉唐道教在建构其神学体系时，充分融摄了中国早期神话意象，其重要表现之一是昆仑与老子的结合。“老子治昆仑”“老子升/归昆仑”反......
岁朝丽景图 绢本设色 96.8×47cm 清 陈书 台北故宫博物藏指画·盆栽蜡梅35.88×57.31cm 清 高其佩 美国纳尔逊—艾金斯艺术博物馆......
在中国古代文献里，“昆仑”具有二重意义：地理意义上的昆仑和文化意义上的昆仑，二位一体，互为渗透，内蕴博大，贯通古今。......
中国古代建筑文化博大精深，历史悠久。据考古发掘考证，中国至少从新石器中后期已出现祭坛、宫殿、墓葬等较大规模的建筑类型，而在追溯......
石油和金融结合,可以为企业发展寻求更深层次、更大范围的跨行业协同效应。这就是中国石油在“产融结合”方面频频出手的原因。巍......
女王考秘rn--西王母不是神,也不是兽,她的原型是古羌人部落女王rn我们说,在中国家喻户晓的西王母即王母娘娘,其原型出自昆仑山下上......
昆仑神话是中华民族两大神话体系之一,其中昆仑神话因极少人为修饰,堪为“金色神话”.这一神话体系里西王母的故事构成其最亮丽的......
有关西王母的记载和神话传说,虽说不是历史,却也折射出历史的影子。看看青海湟源周边、华夏大地乃至全球社会生活的各个方面,就会......
喇家遗址发掘于上个世纪末,却成为21世纪初惊爆中国考古界的重大新闻.而更令人震惊的是,这个世界上目前唯一的史前人类灾害遗址,竟......
辽阔美丽的青海湖是青海各族人民心目中的明镜天池,在神话和《山海经》中是西王母居住的瑶池,是昆仑神话的源头.青海海西地区的蒙......
摘要：神话传说与文学的关系颇为密切。汉魏六朝赋作运用了诸多的神话传说，既丰富了赋体文学的创作又充实了神话传说的内容，同时也为赋......
近几十年来,对华夏文明史之有关问题,大量的考古及其众多专家学者在对华夏民族早期历史的研究发现,与传统的史系特别是史前史框架......
本文依据昆仑神话中舞蹈和射箭相关描述,通过考古学、史料学,探寻相关地区的史迹遗存,触摸神话和历史互相交涉、交融、交错的现象......
对《离骚》中屈原多次神游西方的动机和目的，历来众说纷纭。姜亮夫先生从民族起源学的角度提出的屈子西行周游是为了“追怀往迹”的......
2009年2月20日——25日，由青海省政府组织策划、北京成桥文化传播有限责任公司承担编排，青海省民族歌舞剧院演出的大型音画史诗《秘......
关于文化的定义和解读,目前世界上较为有名的就有170种.无论那一种定义,一般都是讲文化是人类历史发展中所创造的物质财富和精神财......
丘居产生的原因，除了自然条件等物质层次的原因外，追求昆仑神话中昆仑仙境的精神层次也是人们钟爱丘居的重要原因。本文通过寻找古人......
近年来海外学者对昆仑神话及昆仑文化有较多的关注,学界应用不同的理论和方法从不同的角度论证"昆仑是什么""昆仑神话起源与发展""......
本文首先说明<山海经>所载神话应属于西域昆仑神话范围,进而梳理屈原诗歌所采用的<山海经>神话素材,以此说明西域古代文化--昆仑神......
【正】 世界各文明古国、各民族都有自己的神话,尤其是古希腊、古印度的神话,都以其丰富的想象和经世不衰的艺术魅力而称著于世。......
<正> 不死药的有关传说属于仙话范畴。若要从历史发展来考察妇女与不死药的因缘,首先得理清古神话和仙话的区别及其承传关系。古神......
本文对两件现流传至香港的四川汉代文物进行了研究。通过这两件造型独特的文物,可以反映出汉代四川浓厚的地域文化色彩,并在一定程......
昆仑神话影响深远,汉唐道教对其融创而构造出道教版本的昆仑神话,通过缕析相关文献,参考前修诸说,可以看出:早期道教吸收昆仑乐园......
昆仑神话是中华民族的起源型神话,西王母是昆仑神话体系中最重要的女神,其神异的形象、独特的精神内涵、积极的浪漫主义精神,对后......
《天问》一诗，从“昆仑县圃”到“乌焉解羽”一段内容，并非多个异闻传说的组合，而是属于一个共同体——昆仑神话。将《天问》中的昆仑......
昆仑神话中的虎文化符号和西南彝语支民族中的虎崇拜,在文化意义上是相通的,都是源于古代氐羌族群的虎崇拜。作为男性的野蛮人酋长......
<正>0引言昆仑是中国神话系统里最重要的神山。原始的宇宙观常把最高的山作为神圣的地方。黄帝族华夏集团崇拜昆仑与昆仑是高山有......
在《念奴娇·昆仑》里,毛泽东同志创造性地将昆仑神话和“一分为三”的哲学意蕴融合为一体,不仅赋予了《念奴娇·昆仑》以深刻的再......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
在青海，随着昆仑文化的兴起．出现了以研究昆仑文化见长的学者，据我所知赵宗福、李晓伟、王伟章三位先生的理论可以说自成体系。我熟识......
对区域文化脉络的研究,离不开超越历史史实的研究,而形成区域空间文化母胎的内容体现在对民间信仰边界的探索。昆仑神话视阈下陇东......
<正>位于我们青海西南部的昆仑山,以其横空出世、莽荡辽阔而带有几分神秘色彩,它便犹如希腊的奥林匹斯山一样,成了众神聚集的地方.......
昆仑神话作为中华民族代代相传的一种文化现象,无论是大量的古籍记载,还是考古中发现佐证的诸多具有神秘色彩的字符或印迹,与中华......
《山海经》记载的早期昆仑神话,是原始宗教的载体,贯穿灵物崇拜观念。原始的昆仑神话出现的是动物神和奇异的植物神,其中动物神具......
<正> 仙话是以描写仙人活动为主要内容的民间文学作品,是中国俗文化的一个重要组成部分,是中国文化土壤中的一种特殊产物。仙话晚......
探讨园林与神话传说之间的关系。从神话思维的角度重点分析“天人之际”的宇宙观念对传统园林以及国林模式的产生所起的决定作用。......
中国古代神话里的"宇宙药",和"宇宙山"、"世界树"一样,作为学术概念,它们都可被用来描述和解释古代神话里的宇宙结构及宇宙观。无......
<正>青海最高山布喀达板峰是昆仑山在青海境内的最高峰。昆仑山,被誉为"华夏第一圣山"、"万山之祖"、"龙祖之脉",西起帕米尔高原东......
文章重点探讨了昆仑神话中蕴涵的无所畏惧、敢于抗争、自我牺牲等精神内涵,并对中华民族精神内核产生的重大影响和当代新青海精神......
