王国维先生相关论文
《说文解字·叙》：“周宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”此“与古文或异”之籀文材料，是许慎所见《史籀篇》十五篇中之九篇，他据......
摘 要：王国维先生脍炙人口的文学批评代表作《人间词话》，以知情皆胜、文哲兼备、古今博通、中西融汇的良好口碑，堪称中国古典意境理......
收到复旦大学周言君寄来所撰《王国维传》书稿，展读一过，颇有感触。今年是王静安先生自沉八十五周年，王先生的全集也基本出齐，此皆研习......
王国维先生曾在《人间词话》里这样写道:以我观物,物皆着我之色彩。这句话本来用以形容诗歌鉴赏中的情景关系,但把它用在文本解读......
秋蕊香 周邦彦 乳鸭池塘水暖,风紧柳花迎面。午妆粉指印窗眼,曲里长眉翠浅。问知社日停针线,探新燕。宝钗落枕春梦远,帘影参差满......
作文是衡量学生语文素养的重要标准，是学生人文素质的体现;作文教学是语文教学的重要组成部分，是语文教学的“半壁江山”。可当前作......
从仅仅为了牟利,到对某一领域的藏品一往情深,再到“看过即为拥有”,收藏可分为三个境界。当越来越多的投资者穿梭于春秋两季拍卖......
“古雅”系王国维先生1907年通过发表《古雅之在美学上之位置》（以下简称《古雅》）一文，郑重推出的一个独立的美学范畴。但是，因为在中......
摘要王国维是我国近现代史上一位著名学者。本文通过对其联绵字专著——《联绵字谱》及相关著述的研究,分析了王国维先生研究联绵......
做学问有境界。王国维先生在《人间词话》中说,古今成大事与大学问者,无不经过三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此第......
在每一个热爱投资理财的人心中，世界上最美的曲线是财富稳健增值的曲线。但寻梦路漫漫，一路走来，有摧城拔寨、弹剑高歌的酣畅淋漓，亦有......
With the same chinese pronunciation as the name of one famous book “the Comments on Ci Poetry”, the exhibition “Paint......
近代著名学者王国维先生在其文学评论专著中曾有过这样一段话:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界, “昨夜西风凋碧树.独......
我国近现代国学大师王国维先生在《宋代之金石学》一文中提出：“天水一朝，人智之活动，与文化之多方面，前之汉唐，后之元明，皆所不逮也。”......
清末国学大师王国维先生在《人间词话》中开篇就说:“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。”老先生把创造意境作为词的最......
一、从王国维先生到周汝昌先生rn国庆前后,清华大学有两件事让全球网络快慰:在清华大学明理楼的“中国法学创新理论”讲坛上,武汉......
我国古代有诗人在论述诗的境界时认为:诗有三种境界,即物境、情境和意境,三境俱佳者方为好诗。王国维先生说:“词以境界为最上,有......
王国维先生在《人间词话》中详述人生之三境界，我却更想讨论与独共舞的三种姿态。 “欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”此谓第......
王国维先生曾言:"古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界."言及数学,亦复如是.第一境界"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路......
我们今天的教育对象是一群深受多元文化影响、具有鲜明个性的“00后”。如何对他们进行爱国主义教育,这是我们教育工作者必须面对......
<正>日本是世界四大汉学研究重镇之一,在文史哲多个领域,取得令人瞩目的成就。其中,出土简牍文书研究的诸多成果,具有很好的典范意......
一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 注释：1.烟水：烟雾迷蒙的水面；2.鞠花：菊花.......
<正> 过去论元剧者对于元杂剧的成就及其在我国文学史上的地位,都曾给以充分肯定,意见多趋一致。但是,在论到元杂剧体制构造产生的......
王国维先生在他的《人间词话》里说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”此第一境也，“......
王国维在《宋元戏曲史·序》中说:"凡一代有一代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓‘一代......
