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走入20世纪初豫北盗区，以青春结帮的传记方式，反思何为土匪。关注青春结帮冲破庇护政治，获得精英合法性的过程。与以往的研究“地理决......
1926年10月12日,鲁迅作《藤野先生》,回忆留日时期的老师藤野严九郎。文中有一个细节耐人寻味。鲁迅在一次考试后,被同学污蔑作弊,......
契约文明作为人类文明发展的一个理性阶段,是现代历史进程的产物、货币经济发展的结果.契约文明在特征上表现为社会关系的契约化,......
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“相互主体性”意识是我在2002年论文《鲁迅的可能性——也从〈破恶声论〉寻找支援》1对鲁迅思想某一方面的概括。鲁迅思想中存在......
本文分析了美籍华裔作家迈克辛·洪·金斯顿的《女勇士》和艾米·谭的《灶爷娘子》两部作品中的沉默主题，揭示了沉默背后所掩藏的两......
本论文以鲁迅对“博物学”持续终生的爱好为核心展开话题,大致想要梳理以下三个问题:(一)鲁迅一生对“博物学”的兴趣体现在哪些方......
<正>一诠释学作为一门关于理解和解释的学问,最初是由施莱尔马赫和狄尔泰完成的。二人的贡献在于:施莱尔马赫提出了关于正确理解和......
<正>“批判理论”(Critical Theory)是当代西方影响最大、流传最广的社会思潮之一.“批判教育学”(Critical Pedagogy)是在“批判......
<正>实践智慧型领导人,是新价值主张和集体实践的制造者。实践智慧最早由亚里士多德提出。他认为,实践智慧应该是一种审慎的、基于......
作为具有强力意志的文学家和思想家，鲁迅迥异于同代知识分子的，主要不在于其批判精神和济世情怀，而在于他在对国人生存状况深切体验基......
梳理高远东的"相互主体性"与竹内好的"回心"概念,发现两人在对鲁迅"返诸自己"的理解上存在矛盾:高远东认为鲁迅在留日时已具备主体......
