祖先记忆相关论文
文化遗产保护是二十世纪以来在世界范围内兴起的一场社会实践与知识运动，对传统文化的现代性转化与传承起到了重要作用。本文以地方......
原生态文化,普遍意义的是指少数民族原生态文化。原生态文化中的“原生态”一词是借用了自然地理和环境科学中的“生态学”之“生......
喇叭苗生活在北盘江流域的大山深处，上世纪八十年代民族识别后才统一族称，他们拥有独特的祖先记忆与文化形态，在多族群村落中族群互动......
桂林山区普遍存在"河池南丹土兵后裔"的传说,通过分析该传说形成的历史与现实原因,并探寻传说背后所体现的寻祖寻根文化,得出结论......
广西岑氏土司的个案告诉人们：虽然一个族群的历史细节不会随着时间的流逝而被淡忘，但这并不能决定这个族群的集体记忆。因为，集体记忆......
经过明清时期对先进文化的吸收，岑氏土司开始形成国家认同观念，并通过修谱牒重构祖先记忆，形成了中华民族多元一体的向心性。同时，这也......
八部大王传说是湘西酉水流域土家人共同的祖先记忆。作为一种集体记忆,八部大王传说存在于土家人处理过去和现在关系的过程中,曲折......
王翰是元代迁居东南地区的第四代西夏遗民,主要生活在安徽、福建、广东等东南地区,入明十一年后,自杀殉元。王翰为研究元末明初西......
家谱是家族记忆和区域历史文化的重要载体。在中原文化的影响下,边地上层河湟土司也渐习诗书,开始广泛纂修家谱。河湟土司通过在家......
“祖先记忆”的诗性书写肇始于诗骚,至唐诗而明书暗引不胜其数。作为家族制度与家族意识的诗性投影,唐诗中的“祖先记忆”包括对姓......
以明清以来灌阳方志中提到的卫所遗留村落为基础,通过考察族谱、传说和地方志史料,了解明朝廷为了防范瑶人,在今全州、灌阳一带设......
本文在系统搜集安徽桐城县民间族谱的基础之上，力图从区域史的研究角度，对明清两代桐地方宗族发展的过程作一梳理，并将族谱当中关于始......
口头叙事是民众记忆历史的工具之一,对于没有文字的达斡尔人来说,尤为重要。17世纪前后,关于达斡尔迁徙的文献记载并不是很清晰,如......
江西"瓦屑坝"的移民传说,曾广泛流传于明清以后湖北黄州府与安徽安庆府两地。清代康熙以后,在江淮之间的广阔区域内,敬宗收族、寻......
本文考察了广西中越边境壮族地区J县"念经"、扶乩活动的概况及劝善经文,并梳理了其历史源流;纪录了超荐祖宗的扶乩活动,分析其与当......
苗族是一个迁徙的民族,他们的祖先记忆和族群认同是在迁徙中不断形成、强化。在历史空间的不断变化中,他们始终能够保持自己的族群......
先秦氏族并未因秦汉帝国的持续打击而彻底消亡。秦汉政府采取的主要手段是强迁和离散大族,并任命酷吏弹压地方豪杰。这些举措并未......
明清时期,滇南地方社会儒家文化兴盛,与各民族传统文化发生融合,并对各民族间的交流、互动产生影响。代表中央王权的临安府与彝族......
山西洪洞大槐树移民传说在明清以来的华北各地流传甚广,研究者多认为它反映了明洪武、永乐时期大移民的史实,并将洪洞视为政府大规......
