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儒学自诞生时，就有干预现实的强烈冲动。而到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学与权力正式结盟，进入“经学时代”。在儒学、儒生、权......
冯友兰先生对汉儒董仲舒的学说非常重视,在其三个不同时期的著作中对董子学进行了系统的研究,呈现出不同的时代特色。本文对冯友兰......
廖平是中国近代经学大师，被誉为中国最后一个儒家学派的最后一位思想家。他所在的年代是儒学作为政治的意识形态正在逐步走出历史的......
我国经学时代的儒家具有经世特征.首先,这个时期儒家虽然经历了几个不同的形态,但却有一个共同的学统,从这个学统来看,具有经世特......
述学人称是述学人在其著述中的自我代称.在正常的情况下,述学人都如实使用述学人称,如在个人独立著述中,述学人大都自称"我",并用"......
<正>1957年召开的"中国哲学史座谈会"(以下简称"座谈会"),是建国之后前30年规模最大的重要会议,目的是破除来自前苏联日丹诺夫以唯......
<正>一这实在是一本最好的中国哲学史,在许多方面,都有独到的精彩,为别的中国哲学史所不能及。如说这本书在中国哲学史书中是空前......
儒学自产生起,在中华民族的历史长河中有两个鲜明的不同角色,即子学时代的学术儒学和经学时代的意识形态儒学。子学时代,儒学的社......
现代中国的知识场域正在发生极其深刻的变化,其深刻性之根本要义在于,我们正在迎来一个以法学为新的知识轴心时代。从中国思想的长......
