在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审......

元好问是金元之际主文盟的大家。受"华夷之辨"民族观以及尊唐复古文学思潮影响,元好问研究在明代进入曲折发展期。尽管如此,明人仍......

我国古诗中出现过“蚍蜉撼大树”和“蜉蝣撼大树”两种说法,二者的本意有所不同。前者是“不自量力、不能得逞”的意思,而后者是“......

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金代元好问的“论诗诗”,在柳宗元诗歌接受史上有重要地位和价值。纵观宋金之际柳诗接受方向,“第一读者”苏轼首先构建起“陶渊明......

《论诗三十首》是中国古代论诗诗中里程碑式的作品。元好问在《论诗三十首》中,通过"以诗论诗"的形式,比较全面地表明了其诗学主张......

元好问《论诗三十首》在肯定苏诗成就的同时又对之作了不当的指责,这种指责的不妥之处在于:将别人的问题归之于苏轼;将政治问题与......

元遗山的诗学观,集中见于《论诗三十首》。一方面呈现出对苏轼、王若虚的继承,另一方面又以其不存南北畛域、讲"真"重"新",在一定......

元好问的论诗绝句,主张“诚”为诗的本原,提倡诗歌的“风雅”传统,提倡刚健质朴、慷慨豪壮的诗风,主张诗歌应该是内心情感的自然流......

元好问的《论诗三十首》无论是论诗的宗旨还是论诗的形式,都对我国诗学有重要的影响。其评论陶诗推崇天然纯朴,评价杜诗不重排比铺......

自元好问在《论诗三十首》中提出"诗囚"一语,历代学者议论纷纷,至清更出现大量批评之声,指其贬抑太过。本文简要梳理孟诗审美认知......