风俗通义相关论文
通过对《风俗通义》中的重要句法现象进行穷尽性描写,并对一些句法特点作出相应解释,以期对东汉时期的句法研究尽绵薄之力。本文共......
该文分为上、下两编.上编为文献价值,分为四个部分.第一部分,关于《风俗通义》的卷数和篇目.最早记录《风俗通义》的《隋书·经籍......
"杯弓蛇影”是成语,其意义是形容疑神疑鬼,自相惊扰.典故出于东汉@应劭,讲的是应劭的祖父汲县县令应郴在夏至日邀请主簿(相当于秘......
为什么我们说“老虎”“老鼠”，而不说“老狮”“老兔”？ 如果非要说“老狮”“老兔”的话，说话人恐怕指的是很长寿的狮子和兔子，这......
卷七十八引记载:“女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.”以绳索蘸泥并胡乱舞动的方式造人,未免太草率了吧?如此......
朱仙镇木版年画的演变之轨迹 年画即版画，是指过年期间特有的民间工艺。它的起源和春联一样，都和古代的桃符有关。应劭的《风俗通......
蔡元培先生有句名言:“杀君马者道旁儿。”此典故出自汉代应劭所撰《风俗通义》,原文如下:“长吏马肥,观者快马之走骤也,乘者喜其......
无论是本土的节日，还是舶来节日，传统节日的形成都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的结果。这些节日从远古走来，经过千百年的......
辛女岩与盘瓠洞早在少年时代,从南汉应劭的《风俗通义》、东晋干宝的《搜神记》中,就知道神话故事传说中有个神犬叫“盘瓠”。唐李......
《风俗通义》，亦称《风俗通》。作者应劭，字仲瑗，汉末南顿（今河南项城）人，历任萧令、营陵令、泰山太守等职，博览多闻，著述丰富。《风俗通义......
摘 要：东汉应劭的《风俗通义》具有较高的语言学价值。以《风俗通义》的词汇系统作为蓝本，与《汉语大词典》进行比勘，列举出《汉语大......
应劭在《风俗通义》里最早记录了长沙武陵蛮族源神话——盘瓠神话。这则神话反映了中国古代族群以某种神奇的动物形象为祖先并以各......
东汉应劭的《风俗通义》历来归为子部杂家，研究者较少从审美批评和风俗批评的角度进行探讨。一个时代的文化精神，既沉潜在精英文化中......
唐代李商隐的《义山杂纂》中,“入境问风俗”被视为“有智能”;“入境不顺风仪”则是“不达时宜”。其所本,则是《礼记·曲礼上》......
《风俗通义》受《汉书.地理志》、《方言》的影响,形成了博通的风俗视角与独特的论述体例。应劭在考辨名物、订正俗讹的基础上,关......
“俗”、礼与礼俗并不共通。“俗”的本来涵义是指原始习俗,是社会风俗处于原始发展阶段的产物,后世将社会风俗简单地称之为俗,是......
《风俗通义》旨在"辨风正俗",信仰风俗亦是其关注的重点之一,该书也因此而载录了许多神怪故事,客观上已初具志怪小说特点。从《风......
对中国古籍中涉及二女争子类型的故事加以比较和考索,推测其极有可能源于印度佛经和西方《圣经》中的相关故事。这些故事在中国流......
《潜夫论》和《风俗通义》作为东汉后期的两部重要著作,对于东汉和中古的语言研究都具有较为重要的语料和史料价值。研究这两部著......
《风俗通义》是东汉末年应劭所撰的一本重要著作。记载了大量汉代的典章礼仪、社会习俗和传闻故事。为后代研究汉代的历史、社会、......
《风俗通义》是东汉应劭所撰写的一部关于民间风俗的专著。从庄子最早提出"小说"一词,中国的小说经历了神话、诸子散文、两汉魏晋......
