在儒家的经典当中,《春秋》显得很特别,不像别的经典,本身总还有些“义”,而它本是史文,只单纯记事,经文本身没有表达出多少“义”,但历代儒家经师解《春秋》对其义的发挥却很重视,说解《春秋》的著作也汗牛充栋,构成了传统的《春秋》学。别于以补叙史实为主的《左传》,《公羊传》和《谷梁传》则以阐发经义为主,在《春秋》学的发展过程中,曾受到后人的重视,且产生过重要影响。由于《公》、《谷》二传在先秦时代传授方式相同,成书年代相近,释经体例相似,而且所传经义也多有雷同,后代学者多有议论。但对《公》、《谷》二传的单独研究较多,比较研究较少;从经学义理的角度研究较多,对它们在诠释方法上的比较研究较少。有鉴于此,本论文以《〈春秋公羊传〉、〈谷梁传〉诠释方法比较研究》为题,在仔细研读原文,认真分析归纳资料的基础上,对它们的释经方法力图做出具体的比较分析,从中发现二传的异同,感受二传各自的释经特色,以期在我国古典诠释学的研究和应用中发挥一定的作用。 论文共分六部分:第一部分是引论,分别概括介绍了《公》、《谷》二传的作者及其流传情况,也介绍了历代学者对《春秋》三传诠释特点的论述,以便从历史的视角,为审视下文将要展开的关于二传释经方法的论述作好准备。 第二部分是对《公》、《谷》二传释词方法的比较研究。主要从义训法和声训法两方面做了介绍。发现二传的义训法已相当成熟,声训法较略。 第三部分是对《公》、《谷》二传解句方法的比较研究。发现《公》、《谷》二传解句多用说明性解句法,而且以补释法和阐发义理法为主要训法。 第四部分是对《公》、《谷》二传揭明写法法的比较研究。发现《公》、《谷》