文化领导权理论是列宁重要的理论遗产之一,是列宁在坚持以马克思主义为指导的俄国革命的政治实践中逐渐形成的。随着俄国大工业的发展,在资本主义关系中拥有绝大多数社会财富的资本家同日渐贫困的工人阶级不可调和的对抗性矛盾愈加激化,工人阶级亟须科学的理论来指导其革命运动,但此时俄国内部思想多元化,造成了社会意识的撕裂。列宁意识到革命的思想同革命的运动一样重要,俄国需要一个有科学理论指导的组织来整合具有革命性力量的阶级。在列宁前期的革命活动中是以占据文化上的阵地作为核心任务的,列宁在十月革命获得胜利之后,更为深刻地意识到了社会主义构建中文化的关键作用,并且将文化建设同社会主义建设相统一,形成了其独具特色的文化领导权理论。文化领导权理论之于任何政党都是极其必要的,列宁通过俄国的革命和建设过程总结出,文化与教育是提高政党执政能力及巩固政党执政基础的关键一招,并且列宁在实践过程当中不断优化、凝练文化领导权理论,最终俄国人民群众才能够在列宁的带领下,建立无产阶级社会主义国家。本文通过文献研究的方式,利用历史与辩证相统一的思维,整合列宁过去的资料,例如著作、文稿、书信等,通过历史和逻辑相结合的方式,分析列宁文化领导权理论的创建背景、发展路径、基本内容及其时代价值。就文化领导权理论进行分析,其构成以及进一步发展都并非一蹴而就,它是列宁作为领导人的马克思主义武装的先锋队围绕俄国不同时期的政治工作的实施路径中逐步形成。在无产阶级革命时期,列宁对层出不穷扰乱群众视线和造党内思想混乱的发展理念作出了最为严厉的批评,坚决捍卫马克思主义的真理性,使无产阶级革命的最终获胜具备了思想基础。在和平建设时期,列宁积极探索跨越文化“卡夫丁峡谷”的实践路径,对俄国社会主义建设中出现的错误观点予以驳斥,采用“灌输”的方式来促使“理论掌握群众”,使无产阶级政党的执政理念、价值、文化等成为群众自觉的文化认同。深刻剖析列宁文化领导权理论,必须把握其理论特征。建设性与批评性的一致性、阶级性与科学性的一致性、连贯性与阶段性的一致性、本土性和国际性相统一,时代性和创新性的一致性,同时也要将这一系列关联性科学的应用在实际过程中。对于目前的国际形势而言,其实尤其复杂的,也是多变的,针对列宁文化领导权理论进行再次回顾,能够以理论指导的形式服务于新时代中国共产党文化领导权的构建过程,除此之外坚决捍卫马克思主义在中国的指导思想地位,警醒错误思潮的复辟。一个国家对其政治领导权的忽视表现就意味着另一个国家的强势上位;一个执政党对其文化领导权的忽视,就意味着放任其他势力对它渗透。因此,我们应该在列宁文化领导权相关理论前提下,对新时代中国共产党相关的文化领导权理论作出优化。