作为重新塑造的僭越:A.S.拜厄特四部曲中的文中文

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文中文是贯穿A.S.拜厄特“四部曲”的核心线索,这一线索的展现基于拜厄特对僭越这一概念创造性的使用。由此,阐明僭越在四部曲对文中文功能的发挥和意义的展现是本文的核心所在。本文以福柯的僭越理论对文中文的意义阐释为研究进路,分别对文中文在《花园里的处女》《静物》《巴别塔》和《吹口哨的女人》中对秩序的僭越与重新塑造作用进行分析、讨论,进而做出拜厄特四部曲具有文学和哲学双重意义的判断。本文试图说明,拜厄特—福柯式的僭越具有肯定性、差异性、塑造性的特质,作为僭越的文中文通过对原始文本的肯定、对作者权威和文学神圣性的质疑,重新塑造了文学表达方式、文学体裁、文本阐释,预示了文学的发展趋势。本文分为引言、主体、结论三部分,引言部分包括文献综述、研究问题、理论进路、论文架构四个部分。第一章界定拜厄特—福柯式的僭越概念,指出僭越是一个螺旋上升的结构,僭越具有肯定性、差异性、重塑性三大特质。作为僭越的语言,文学的肯定性体现为其对原始文本的重复,文学的差异性体现在其对作者权威和文学神圣性的改进,文学的塑造性体现在文学词汇的扩充和新的文学体裁的出现,从而为文本分析指明了新的方向。第二章讨论和论证四部曲中文中文的肯定性,点明亚历山大·韦德伯恩的《阿斯特莱雅》《黄椅子》、裘德·梅森的《乱语塔》、弗雷德瑞卡·波特的《层叠》、阿加莎·蒙德的《一路向北》分别是对历史、典籍、作品自身的重复,这一重复本质上是对文学传统的继承。第三章讨论和论证四部曲中文中文的差异性,指出四部曲中的作家以平实、直觉性的用词与主题质疑了文学的神圣性,而作家对原始文本的重复、评论界对文本阐释的介入则对作者权威提出了质疑。第四章讨论和论证四部曲中文中文的塑造性。四部曲中的的文中文以其对文学传统的肯定、对文学神圣性、作者权威以及阐释有效性的质疑,重新塑造了文学表达方式和新的文学体裁,为文学的发展指明了方向。通过上述讨论,本文在结论部分指出,文中文作为拜厄特四部曲的叙事策略,本质上是拜厄特对福柯式僭越概念的创造性应用。对这一策略的分析表明,文中文对秩序的塑造与重塑作用,展现了其对文学传统的肯定、对文学现状的质疑、对文学未来发展方向的思考,使拜厄特的四部曲具有艺术与理论的双重成就。拜厄特四部曲中的文中文通过重复原始文本,质疑文学神圣性与作者权威,实现了对文学词汇的扩充、对新的文学体裁和阐释方法的塑造,为文学未来的发展指明方向。
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