从九七年至今,香港回归的十几年内,香港文化走向和港人心理都发生了微妙的变化,其基本趋势呈现为与大陆心理距离的逐步拉近。本文研究的目标是通过对回归前后香港电影个案的分析发现并证实这种转变,剖析这种转变发生的原因和条件,以及其发生的意义,从而一窥香港和大陆中国文化交融发展的新模式。在研究回归后香港文化走向和港人心理转变的原因时,本文主要阐述了九十年代香港电影低迷的环境,这一时期香港电影低迷的原因主要不是自身生命力的衰落,而主要是遭受了外部环境的消极影响,而在这个节点上,中国政府给予了回归后的香港最大的支持,无论是政策上的宽容还是经济上的援助,都使港人从心理上跳出了末日的情绪,同时也成为回归后香港文化归属转变的原始驱动力。本文从分析电影个案出发,对港人心理的转变进行分析,采用了以文化理论为框架,以电影分析为例证的策略。文化理论主要涉及后现代文化理论,后殖民文化理论；电影分析主要是对电影进行景观分析,意象分析和意识形态分析,从而阐释回归后香港文化在大陆中国的影响下产生的转变。本文从三个方面分别阐释,其一,关于民族性和身份问题。在文化身份历史观的统领下,我们得以对港人文化认同和族裔身份的流变进行观察和分析,九七回归引起的港人所处外部环境的巨大变化,激发了其对自身文化身份归属的深层思考,这种思考和寻找的努力在不自觉中成为“九七后”香港电影中的一个主要元素,尤其在港人观望大陆场景时得以凸显。其二,从时间意识和空间意识的角度,分析回归后港人的历史感以及对自身和内地的空间想象发生的转变。时间和空间是构成电影叙述的两个基本要素,也是电影表意的重要手段。尤其在香港社会经历了“九七”回归这个空前的时间断裂后,香港电影中对时间和历史的体验和认知变得愈发敏感,我们很容易从中体会到港人精神世界及意识的转变。另一方面,香港作为一个全球化本土城市,表现出显著的后现代特征,即使香港电影在经历了“九七”裂缝后无法放松对时间体验的关注,在后现代文化的语境中,香港电影仍会将空间放在同时间相等,甚至更为重要的位置上,并且将更多的文化理念和现实情感灌注其中。其三,意识形态的重新建构。新意识形态理论认为,意识形态具有双重性,它是决定的,也是被决定的。从这个层面上讲,香港电影中表现出的社会环境和人格状态,是被意识形态框架所左右的,但在另一个方向上,香港电影的表现倾向也显示出一种重新建构当代港人意识形态的努力。“后97”时代香港影人通过怀旧电影的形式对内地生活方式和人情状态的亲近,实际上可以看作是一种政治倾向上的认同,也是一种意识形态上的重构。在阐述此种转变的意义时,本文试图得出的结论是,回归后香港不可避免的被注入了中国的印记,越来越表现出一种中国身份,这必定催生出香港和内地交流发展的新模式,同根同源的文化在经历了不同的发展历程后最终走向了交融和共进,这不仅体现了中华文化强大的生命力,也必将对香港文化的发展产生积极的作用。