近年来,随着我国综合国力的提升和中华文化对外传播的深入发展,《三国演义》的日译研究也受到了学界的极大关注。《三国演义》中出现的文化负载词1真实地反映了古代中国的经济、政治、文化等各个方面的特征。因此,在翻译这些文化负载词时,只有正确重现原语中的文化意义,才能让译语读者正确理解原语所要表达的内容。虽然官职名是文化负载词的一大类,但在现有《三国演义》的日译研究中,暂未发现有关其官职名日译的研究。因此,本文将以此为突破口,在韦努蒂“翻译暴力”视角下,对官职名日译时受到的翻译暴力程度、译者的处理方法以及存在的偏误进行分析研究。通过对《三国演义》中的官职名进行分类对比后发现,三国时期官职名虽然复杂多样、涵义丰富,但其中央官职、地方官职以及军官官职的名称组成却有一定的规律可循,这就为官职名日译的系统研究提供了前提条件。本文以小川环树、金田纯一郎合译的《三国志》（即罗贯中《三国演义》日译本,前五卷由小川环树自译,后五卷与金田纯一郎合译）为研究对象,分析译者在翻译不同官职名时带来的暴力效果、使用的翻译策略以及存在的偏误,在此基础上提炼出适用于中央官职、地方官职、军官官职的不同翻译策略,为之后的官职名日译提供一点参考。研究发现,中央官职的翻译暴力程度非常低,几乎可以忽略不计;地方官职的翻译暴力程度较低,但高于中央官职;军官官职的翻译暴力程度为中等水平,且远高于中央官职和地方官职。在翻译中国古代官职名时,可以综合运用直译、意译、直译加意译、直译加尾注、增译等一系列技巧,提高翻译质量,使读者更好地了解我国文化。其中,在翻译中央官职时,可以采用直译加尾注、直译等方式最大限度还原原语文化色彩;在翻译地方官职时,可以采用直译加尾注、直译、直译加意译加尾注以及巧用格助词“の”来保障译文可读性,同时有效传达一些官职名的文化内涵,进一步深化读者对我国文化的认知;在翻译军官官职时,可以采用直译加尾注、直译、意译等方式降低译文的阅读难度,甚至可以结合目标语国家的军队等级制度,在解释原语官职内涵的基础上,在目标语国家的文化背景下给出与其地位对等的官职名称翻译,以便能够照顾到译语读者不同的阅读习惯,快速建立两国文化关联。本文通过总结归纳《三国演义》日译本中官职名的翻译策略,希望能够拓宽韦努蒂“异化论”的应用范围,同时为中国古代官职名的规范化翻译和中国典籍的外译提供一点启示和参考。