阿利盖利·但丁(Dante Alighieri)是意大利文艺复兴时期的重要代表人物,其历史形象在传统学界被定位为一位伟大的“人文主义者”,并被赋予了很强的“革命性”。然而任何历史人物都不应该是平面的,只有从多个角度去研究才能客观的还原真实的历史。因此本文尝试从另一个角度去研究但丁,通过对他的代表作《神曲》中《炼狱篇》的研究,分析但丁的“炼狱观”与“涤罪观”,并从中寻找但丁对于传统基督教思想的继承性。进而还原出一个作为“基督徒”而不是“人文主义者”的但丁,展现他“继承者”而非“革命者”的一面。本文共分为五个部分。其中第一部分为绪论,论述了本文的选题意义及学界对本题的研究概况,并对引用的文献加以简介。第二部分论述了《神曲》写作的历史背景与作者生平的简介,对但丁的生活经历对其写作的影响进行了简要的分析。第三部分关于但丁的“炼狱观”的论述共分两节。第一节以时间为线索整理了但丁写作《神曲》之前历代神学家们对于“炼狱”这一概念的研究成果。第二节则以《神曲·炼狱篇》为基础,简要概括了但丁在作品中构建的“世界观”与“炼狱观”。第四部分为但丁的“涤罪观”,本章内容仍为两节,第一节与上部分相同,梳理了历代神学家有关“涤罪”这一概念的论述。第二节分两个小节,分别就“炼狱中涤罪之人”与“炼狱中所涤之罪”两个问题进行了对比研究。对但丁的“炼狱观”加以还原。第五部分为结语,涉及如何全面的看待但丁及其作品,并如何其进行适当的历史评价的问题。再次强调对待历史人物应当尽量客观全面的进行研究。对本题的研究具有以下三方面的意义：第一,通过对《神曲·炼狱篇》内容与先前神学家所做相关研究的对比分析,探究但丁“炼狱思想”的来源。第二,研究但丁的“炼狱思想”可以对其历史形象加以进一步的还原,得到不同于传统意义的研究成果。第三,希望通过本文可以给国内研究中世纪和文艺复兴时期历史的学者以启发,为世界史研究作出贡献。