本文通过湖南靖州一个杨氏宗族活动复兴的个案研究，主要讨论20世纪80年代初以来这一社会文化现象的过程特点与深层原因。其中涉及的唐末五代历史人物杨再思在该地区既是具有正统性的地方神明、又被不同族属的人们奉为一姓始祖；而围绕对飞山神杨再思的祭祀，不同的杨姓人群聚集起来，展开了重建组织、重修族谱、阻止宗祠拆迁、筹款重修宗祠、恢复宗祠祭祖等一系列重要活动。在这些活动中，伴随着祖先祭祀与当地飞山神信仰的密切结合，延续着人们对祖先认同的建构、实践着宗族文化对现代社会的适应。本文详细描述和分析了这一杨氏宗族活动的复兴过程，指出宗族活动复兴并不等同于宗族复兴，它所表达的是国家认同的文化象征创造过程，主要满足了人们对于群体的历史感、归属感、道德感和责任感的本体性需求；宗族活动复兴的实质，就是在特定的地方社会文化背景下，地方人群对祖先认同的一种重新建构，是人们对一直处于不断被建构过程之中的文化符号的创造和再创造。