菲利普·罗斯是美国第三代犹太裔优秀作家，被誉为美国文坛的常青树。他也是美国文学史上在世的最早被封“正典”的当代作家。《人性的污秽》（2000）是罗斯67岁高龄时完成的一部小说，也是他美国三部曲的最后一部。小说描写了主人公在美国的生存状况和境遇。科尔曼·西尔克是一个浅肤色黑人，为了摆脱种族歧视他不惜背叛种族，与家庭决裂,“变成”一个犹太人步入美国上流社会，成为雅典娜学院的教授和院长，后因一次上课点名被冠以种族主义者罪名，被迫辞职。与清洁工的绯闻又使其遭遇预谋的车祸，最终以白人的身份死去。小说揭示了人的生存状况与困境，体现了存在主义倾向。本文用萨特的存在主义理论来分析《人性的污秽》这部小说。存在主义是法国无神论存在主义者让-保罗·萨特提倡的一种哲学，认为人的基本生存状况是孤独、焦虑和荒诞。但人是绝对自由的，人可以通过自由选择，从而活得精彩。科尔曼就是在荒诞的社会中，追求“存在”的可能性与生存价值，属于存在主义典型人物。《人性的污秽》展现了罗斯对人生存状况和境遇的关注。本文主要分为三章。第一章，分析小说主人公所生存的社会的荒诞性，人们生活的世界杂乱而荒诞。人的存在似乎虚无而无意义。为了摆脱这种生存困境，人们陷入自欺之中。第二章，分析人的焦虑感。在美国，黑人、犹太人和白人之间冲突时有发生。人不可避免地表现出异化和孤独，面临生存危机，感到一种心理平衡的缺失。第三章，主要分析主人公对自由的追求。黑人、犹太人甚至白人为了自由不断地探索，通过对现实的否定和自由的选择以摆脱生存危机，从而获得完美人生。但追求自由需要付出代价。因而主人公也为自己的自由选择带来的后果付出了代价。存在主义视角下的《人性的污秽》解读探讨了黑人、犹太人和白人的生存境遇问题，以及人们对自由存在的渴望和追求。展现了罗斯对人类生存境遇的关注：面临荒谬、焦虑、社会的异化状态，人可以通过各种努力为寻找真正的存在和生存而进行斗争。这种斗争虽充满悲剧色彩，但也透着希望。