真德秀是南宋著名的理学大师,同时也是一位重要的文学家,他虽然没有像刘勰那样的文学理论专著,但在他的总集选本《文章正宗》及其散文、诗歌等著作中,结合自己的创作经验和体会,对文学的本质、文学的功能与价值、文体、文学的批评标准等提出了重要的观点,形成了比较完整的文学理论批评体系。真德秀以理学家的标准看待文学,审视文学,有一定的偏颇之处,但不可否认的是真德秀的散文和总集选本《文章正宗》具有独特的价值,当今看来研究真德秀的文学思想非常有必要。全文共分为五个部分:绪论介绍真德秀的生平、研究现状和本论文的创新之处。首先,根据相关文献的记载,简要介绍真德秀的生平、学术活动和主要著作;其次,综述真德秀文学思想的研究现状,历时方面包括南宋、明清、七八十年代以至现在,横向方面包括文学、文体、版本等;最后,说明本论文的独特之处,研究想要达到的效果。第一章论述真德秀关于文学本体的看法。首先,依据作品论述真德秀关于文道关系的看法,结合理学大师朱熹和同时代的魏了翁的理论,说明真德秀在文道观方面的创新和不足;其次,结合孟子、王充、曹丕等有关“气”论,对真德秀的“文气”观作进一步的解读,真德秀认为“至文”的关键在“元气”,这种“气”是先天而成的,但同时认为通过内心的修养可以达到;最后,论述真德秀文学的言志与抒情。第二章论述真德秀文学的功能与价值。首先,结合真德秀的理学思想,文学主张,论述真德秀对文学功能的认识——有补世教,有益于世;其次,结合真德秀在地方为官时发布的一系列政令文和理学本身的价值取向,分析文学对民众的教化功能——劝恶向善,导迪民心。第三章论述《文章正宗》与真德秀的文学创作与批评。以总集选本《文章正宗》为例,结合真德秀的散文、诗歌等创作,解读真德秀关于文学创作和批评的理论。首先,结合《文章正宗》编选目的、体例、内容等,论述选本思想;其次,《文章正宗》的独特之处在于总集选本“四目”分类法和评点之说,论述真德秀独特的分类方式和评点方式,通过分类方式和评点透视真德秀的文学观。第四章总结真德秀的文学思想,这一部分包括真德秀文学思想的特征、地位和影响。首先,真德秀的文学思想属于理学家一派,重理轻文,这是内外因共同作用的结果;其次,真德秀因理学家的身份,文学方面的贡献一直被埋没,直到近三十年来在文学史上的地位逐步抬高;真德秀文学方面的贡献不仅见于文集中,更主要体现在总集选本《文章正宗》方面,主要论述这部集子对后世文学产生的重要影响。