【摘 要】
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人文精神是对人的存在的思考,是对人的价值、人的生存意义的关注,是对人类命运的把握与探索,是对人的终极关怀。 西方人文主义传统源远流长,萌芽于古希腊时期,兴起于文艺复兴时
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人文精神是对人的存在的思考,是对人的价值、人的生存意义的关注,是对人类命运的把握与探索,是对人的终极关怀。 西方人文主义传统源远流长,萌芽于古希腊时期,兴起于文艺复兴时期,成熟于十七、十八世纪的启蒙运动时期,构成一个完整的精神系统。西方人文精神在孕育过程中催生了西方的法治文明。西方人文主义奠定了法治的理性基础,树立了法律至上的信念,形成了自由、平等、人权的法治价值。 中国虽然也有丰富的人文传统,但与西方人文精神相比,缺乏理性因素和对个人权利的关注。西方的人文主义促成了法治的诞生,而中国的人文传统却成为人治发育的沃土。 显然,在我国的法治进程中,存在着基础性的困难,我国的法治建设缺乏足够的精神支撑。这就需要引入“以人为本”的人文精神,来构筑我国法治建设的思想基础。正确认识人在马克思主义中的地位是确立以人为本的法律观的哲学基础;界定法律关系中人的规定性是确立以人为本的法律观的立论前提;实现民主制度法律化是确立以人为本的法律观的政治条件;尊重和保护人权是确立以人为本的法律观的具体展现。以人为本为中国的法治建设提供精神动力和智慧性资源。
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