【摘 要】
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“晒客”的一夜火爆是一个令人眩目的奇迹,正受到网络爱好者的强烈追捧。本文对“晒客”的生存环境做了类型化区分,并描述“晒客”所呈现出来的独特的行为特征和心理特征。笔
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“晒客”的一夜火爆是一个令人眩目的奇迹,正受到网络爱好者的强烈追捧。本文对“晒客”的生存环境做了类型化区分,并描述“晒客”所呈现出来的独特的行为特征和心理特征。笔者认为,各类网络群体在网络社会的言行举止其实也是一种角色扮演,“晒客”区别于其他群体类型的地方就在于“晒客”的角色扮演是为了实现一种自我的形塑,以期在网络社会实现理想自我的呈现。笔者抽取了戈夫曼拟剧理论中“前台”“后台”等关键词,作为分析网络“晒客”实现自我呈现机制的理论框架。“晒客”将“前台”与“后台”的转换及形塑作为自我呈现的实现机制。进而,笔者指出网络“晒客”在网络“前台”与日常生活“后台”之间不断的转换,形塑理想自我的同时,也并未放弃日常生活“自我”,因而可以说网络“晒客”的自我呈现其实是为了追求“自我”的同时多样性。笔者提取戈夫曼拟剧理论中的“角色距离”概念对网络“晒客”追求理想自我呈现的结构性动因进行分析,指出角色距离的意义在于:一个人可以通过试着去融入情境来变现出不合乎情境的个人风格。在这个意义之下,一个人对情境投入的程度便显示出他不属于情境的程度。个体或许可以使用角色距离来让自我与角色分离,但仍然必须使用角色来作为其行为的框架。角色距离并不表示个体就能从此随心所欲,因为个体必须在角色的关系中才能去表达他的行为。这也就是“晒客”通过追求“自我”的同时多样性实现理想自我呈现的结构性动因。最后,笔者浅析“晒客”发展过程中的隐忧,谨防“眼球效应”背后的判断力缺失及道德缺失背后的信息垃圾场,并指出出现这些问题的原因在于,网络改变了原有社会互动的模式,动摇了社会结构的稳定性。在网络公共秩序尚未完全建立时,不可避免地会出现种种“失范”和“越轨”行为。
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