论《强盗新娘》中的女性存在问题

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加拿大“文学女王”玛格丽特·阿特伍德作为一位敏锐的女性作家,她十分关注当代女性的生存境遇和女性命运问题,她的长篇小说《强盗新娘》是一部体现女性在家庭、社会生活中的生存状况和女性反抗父权制压迫、颠覆“他者”命运的典型之作。本文采用存在主义理论及相关女性主义文学批评方法,研究《强盗新娘》中四位女主人公的存在状态及女性与自我、与他人的关系,探讨小说中所体现的女性存在问题。本论文分为六章,着重分析《强盗新娘》中的女性存在状态及其发展方向,探讨女性存在所面临的问题及解决方法,引发人们思考女性理想的存在状态及如何建构男女两性平等和谐的理想社会。第一章,引言部分主要介绍作家阿特伍德的国内外研究动态,及其作品《强盗新娘》的研究动态。第二章,对存在、生存和女性存在等学术概念作了详细解释,既有诸位代表学者的观点也有笔者的理解,并且运用这些观点对小说中体现的女性存在问题进行了简单概括。第三章,分析阿特伍德《强盗新娘》中女性存在的双重性困境,小说中三位女主人公都从心理层面体现出存在的分裂性,这种双重分裂性导致她们产生一种非存在的焦虑,她们在社会生活中也体现出双重存在的矛盾性。第四章,小说中的女性在双重性困境中展开了颠覆性行动,女性不再是男性注视下的“他者”,也抛弃了男权社会界定的“女性气质”的标准。但是这一系列颠覆行动给女性带来的是家庭破裂的结局,女性因此而受到打击和伤害。由此可见颠覆不是女性存在的最好出路。第五章,三位女主人公在经历失败的婚姻后,通过姐妹情谊的帮助获得了重生,并且重新选择了自己的存在状态。她们探索出自由和谐的发展道路,最终构建了女性理想的存在状态,即男女两性和而不同的和谐的美好世界。第六章,结语部分对以上论述进行了概括,联系阿特伍德创作的多部作品,探讨她的作品中所体现的女性存在问题及解决方法,思考女性如何构建自由和谐的理想存在状态。阿特伍德是一位积极介入生活的女作家,她关注生态环境、后殖民文化和加拿大的发展,尤其关注当代女性特别是知识女青年的生存状态。她的作品里充满了对女性存在问题的思考,在文学创作中,她将自己的思想融入到作品中。《强盗新娘》体现了女性与自我、女性与女性、女性与男性及女性与子女之间的关系,也体现了阿特伍德对女性存在及人的存在的深度思索,为我们探寻女性如何超越自我、获得自由,怎样构建和谐的两性社会提供了建构思路。
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