中国古人很早就对自然界中的各种灾异事件颇为关注,记录和解释灾异是人类认识世界的一种重要方式。笔者在本文中主要研究了《左传》中灾异的表现形式、阐释方式、特点、政治功效以及与文学的关系等。全文分为四章：第一章阐释了灾异的概念并归纳了《左传》中灾异的四种表现形式。笔者对灾异的概念做了界定,并对灾异的表现形式做了四种分类：自然灾害、引发预言的异象、鬼神作祟、其他灵异事件。第二章论述了《左传》中关于灾异的几种阐释方式及对当时人的影响。笔者归纳了先秦人关于灾异的三种阐释方式,结合《左传》中的具体事例剖析其原因,对其政治功效做了说明。第三章结合《春秋》《公羊传》《毂梁传》文本,探究了《左传》中记灾异的特点。《左传》记灾也记异,对灾异保持较为客观的态度；《左传》记灾异不孤立,往往把灾异放在具体的历史事件中；《左传》重灾异更重人事,突出人的价值。第四章探讨了《左传》中的灾异对文学的影响,从对《左传》文本的影响和对古典小说创作的影响这两方面展开论述。就原著文本本身而言,《左传》中的灾异在许多方面都产生了较高的审美价值；与此同时,记灾异的丰富形式和手法也成为后世史传文学与古典小说的创作范例。