《家塾教学法》是一部语录体著作,在康熙年间由《读书作文谱》与《父师善诱法》合刻而成,主要教给学生读书、作文的方法,间授尊师、向学之道,是我国第一部以“教学法”命名的著作,属于具有一定课程标准性质的语文教育论著。《家塾教学法》语言生动、形象,内容丰富、详实,书中提出的诸如建立标点符号的进步思想,分类读文的主张以及对普及教育与农村教育的重视,都颇具创见。受制于所处的时代以及唐彪个人思想的局限性,《家塾教学法》亦呈现出对现世功名和传世之作汲汲以求的弊病。批判地吸收、辩证地继承其中的课程与教学相关理论,对当代中小学语文教师专业发展颇有裨益。基于《中小学教师专业发展标准及指导(语文)》的标准框架,可知语文教师专业发展主要集中在专业基础和专业实践两个维度。将唐彪《家塾教学法》中的相关论述结合起来,可以得出对语文教师颇有裨益的结论。在语文教师的专业基础方面,包括“健全的人格与职业道德”和“学科与教育教学专业知识”两个关键表现领域,前者指向语文教师的个人品质,后者指向语文教师的知识素养。作为学生主要的模仿对象之一,教师本人品行对学生的影响不容小觑。依唐彪所言,教师必须修身养性,坚定自己为语文教育事业倾情付出的决心；要勤学好问,为学生树立榜样,真正做到行为世范；要广读博取,在知识储备上做到为人师表。在专业实践方面,语文教师要从“精”、“勤”、“严”三个方面着手,切实提高自己的教学水平。要精选教学篇目,精研教学内容；勤于阅读,勤于写作,严谨的教学内容和严格的教学要求亦不可或缺。教师的专业发展是没有止境的,语文教师要在提高教学能力的基础上进行反思和总结,多方试验和商量,尽可能地将个人实践上升到理论高度,形成自己的风格和特点；更要敢于并善于质疑,持续学习、不断进步,提高理论认识,增强研究能力。我们从唐彪的《家塾教学法》中,能够看到许多有值得当代语文教师借鉴的内容,然而回顾经典不代表否定当下,科学发展更不代表否定历史。只有对已有的,甚至是当下的教育经验不断地超越于反思,才能走出语文教育发展的康庄大道,也才能不断完善语文教师的专业发展。