张翎是新移民文学的探索者,同时也是一名虔诚的基督徒,她的小说创作流露出浓郁的宗教意识。本文以张翎至今所发表的全部作品为研究对象,试图对创作中所体现的基督教思想文化进行整体论述。从宗教意识生成为出发点,追踪宗教意识在其三十年创作中的深化进程,呈现张翎小说宗教意识的多重性和复杂性。最终,从原型考释和解读入手,探讨宗教意识和宗教原素征用,在小说叙述中所产生的思想意蕴和审美品质。本文的主体部分共分为三个章节:第一章主要探究了张翎宗教意识的渊源及深化过程。渊源从加拿大基督教语境、求学期间的文化积淀和身份焦虑三方面展开。基督教文化深刻地影响着西方社会的思想意识,在融入社会的过程中,张翎深受加拿大当地基督教文化氛围的熏陶。其次,求学期间张翎接受过正统英美文学的长期训练,吸纳了大量基督教思想文化。移民后,边缘人的身份,以及对自身存在意义的迷茫,使张翎产生了极大的焦虑感,而基督信仰,让她找到了纾解焦虑、完成身份转换的精神力量。宗教意识在张翎三十的文学创作中呈现出逐步深化的过程:以《向北方》为界,前期,从陷足迷津的迷惘者,转变为自我命运的救赎者;后期,突破自我救赎,成长为博大的、更具终极意义的关注人间苦难的悲悯情怀。第二章着重阐述张翎创作中宗教意识的四种形态,分别为苦难意识、忏悔意识、悲悯意识和“在路上”意识。基于原罪思想,张翎认识到苦难是人无法回避的本质存在,在书写苦难时她更侧重人类精神受难的层面,引导人们在苦难中反思,在苦难中去爱,具有典型的基督教苦难意识的特质。忏悔意识与原罪意识相承接,是走向救赎的最初希冀。本文具体从牧师、历史背景以及作者自身三个角度展开论述。悲悯意识是贯穿张翎小说始终的一条红线,具体从小说结局的温情叙述,基督教挚爱观念的文本实践,以及宗教视角的选择三方面着手。张翎及其笔下的人物,一直走在通往终极的路上,上路与探寻是她们永恒的精神状态,流露出鲜明的“在路上”意识。第三章张翎小说中宗教原型的考释与解读。本章在来源考释的基础上,重点考察张翎对宗教原型资源的改写与重释,挖掘其中隐藏的文化内涵。小说中的宗教资源主要有人物、意象和结构三类。人物原型主要从圣母、路得和戴德生牧师三种原型资源着手,探究人物原型改写背后作家的心理动机。意象原型分为“水”意象和“园”意象。以圣经叙事中“水”与“园”的原始意旨为基础,挖掘小说的基督教文化底蕴。结构原型部分围绕U形结构与基督教重复叙述两方面展开,意图在形式层面揭示张翎小说中的宗教意识。