基于语料库的汉语“孤独”隐喻的认知解析

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长久以来,社会科学家们从不同的角度对人类情感展开了研究。然而,由于受到主要情感和次要情感两大概念的影响,多数研究关注前者,而对“嫉妒”、“骄傲”、“厌恶”和“孤独”等次要情感的研究相对而言还较少。本文从认知语言学的角度,在具身认知和概念隐喻的理论框架下,探寻现代汉语中孤独概念隐喻系统,并发掘该隐喻系统背后隐藏的社会文化含义。本文主要解决的问题如下:现代汉语中孤独概念隐喻有哪些?对比于前人情感隐喻的研究成果,孤独隐喻和其他情感隐喻具备哪些共性和特性?从孤独概念隐喻的特性中可以得出哪些社会文化线索?本文使用的语料主要通过隐喻模式分析法从北京大学语料库CCL获得,部分则来源于网络。通过隐喻表征系统将搜集的语料组织分类后,得到一个清晰的系统的隐喻概念层次结构,并逐步对该结构进行阐释分析。结果表明,在现代汉语中,映射到孤独情感的源域概念十分丰富,其中不乏与其他情感概念共享的源域概念,同时也存在其特有的源域概念。这些概念域看似杂乱,但实际上,系统分析后发现:孤独概念隐喻是通过三大体验系统来表现的,即物理体验系统,生理体验系统和社会文化体验系统。每种体验系统下又可以细分:物理体验系统主要包括物体和自然事件,其中物体又可以进一步细分为物体三大状态和三个主要的属性;生理体验系统中,孤独概念通过“食物”、“疾病”和“重担”三个概念实现隐喻化;社会文化体验系统中“战斗”概念最为显著,孤独可以是战斗中使用的武器、挥舞的动作或作战方,孤独亦可理解为市场上的商品或担当人际关系中的伴侣的角色。孤独普遍认为是一种消极的情感体验,但分析语料发现,孤独也被隐喻为“磷光”、“乐曲”、“伴侣”或“伙伴”等富含积极意义的概念,该现象归结于中国儒家和道家所主张的于孤独中自我锤炼,以求修身养性的文化传统,这也正说明了古往今来中国文人学者闹中取静、宁静致远的精神追求。本文旨在期望能够为次要情感概念的隐喻研究提供补充性例证和分析,或许对当代人关注孤独情感乃至心理健康提供一定的启发意义。
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