美国符号学的创始人皮尔斯将符号划分为三种符号:象似符、标记符、象征符。所谓的象似性即能指和所指之间的自然关系。Haiman(1985)又进一步将象似符分为映象符和拟象符。将这两种理论放入澳大利亚原住民Wright获奖作品《卡彭塔丽亚湾》的文本中分析，探讨该语篇连贯的显性机制和隐性机制，发现使这两种机制相互影响，相互依存，共同致力于篇章的连贯。本文采用皮尔斯和Haiman的象似性原理作为文本视角来分析文本的思想内涵、感知文学效果、体验审美情感。　　近几年，很多关于语篇连贯的研究成果颇为丰富，其中包括:程雨民(1989)，刘辰诞(1999)，魏在江(2007)从认知的角度分析文本连贯性，冷慧(2014)从澳洲原住民“梦幻”世界观的角度分析语篇连贯机制，Fauconnier& Turner(2002)的复合空间理论中的语篇连贯。随着认知语言学的迅速发展，人们开始转换另一个角度来研究语篇连贯。从象似性的视角来分析澳大利亚原住民作品的语篇连贯性，更能促进内容和形式的彰显，增强篇章的真正艺术效果和真实含义。真实世界的意义受到语言结构的认知的影响，而人类的语言形式受到认知的进程和客观外在事物的感知影响。因此，语篇的连贯要与人类的认知方式相符合、相协调。在本篇论文中，我们提出了一个新的视角来讨论《卡彭塔利亚湾》，将认知语言学理论运用于文章当中，进而讨论语篇连贯的认知机制和进一步反映象似性和语篇连贯的关系。　　本篇论文的研究问题是:　　(1)以象似性理论为视角，作者如何在《卡彭塔利亚湾》中激活词，句子，段落篇章？如何保持语篇的连贯？　　(2)以象似性原则为基础的语篇连贯能否为进一步的解读文本提供一定的理论支持？　　(3)如何运用顺序象似性、数量象似性，距离象似性，标记象似性，隐喻象似性等来分析语篇连贯？　　本文采用定性分析法和文本分析法，研究的文本是澳州原著居民亚历克西斯.赖特的优秀文学作品《卡彭塔利亚湾》，我们发现，以象似性理论为视角，一方面使一篇貌似不连贯的文本重新梳理语篇的关联，使整个语篇在结构上紧凑、明了。另一方面，通过象似性角度来分析该文章的语篇连贯，能够深入的挖掘澳大利亚土著文化的真实含义，使作者对“梦幻”世界观有了新的认识，从中建立一座作者-文本-读者的认知桥梁。