明末清初才子佳人小说基本上形成了才子佳人一见倾心、小人拨乱离散、才子佳人终成眷属的叙事模式。本课题针对其中的“小人拨乱模式”的研究,试图充分揭示“小人”的性格特质,探索“小人拨乱”模式的美学价值和文化内涵。才子佳人小说中的“小人”形象,可划分为为无良宗师与假才子、权贵官吏与纨绔子弟、乡绅恶霸与无赖匪徒、帮闲与奴仆等类别。“小人”的性格特点是不仁、不义、无礼、无智,具有类型化与符号化的特点。才子佳人小说中的小人拨乱模式具有鲜明独特的艺术特征。首先,艺术构成上,故事设计往往是小人计谋失败；思想内容主要是斥责小人的无礼行为,以礼谐情；拨乱方式主要是口蜜腹剑、暗箭伤人。其次,艺术效果上,小人拨乱模式烘托主人公的真善美,增加了小说人物的复杂性与深刻性；刻画小人的丑态,具有滑稽诙谐的喜剧趣味；小人拨乱将计谋与误会、巧合、突转等手法相结合,使情节结构具有戏剧性,促成了小说理想化和奇异美的艺术特质。才子佳人小说小人拨乱模式具有深远的文学文化渊源与社会历史成因。“小人”的含义在中国历史上经历了一个由身份特征到道德低下者代称的发展过程,对“小人”的指斥是中国古代文化和文学中历久不衰的传统。小人拨乱情节的运用经历了一个从偶然到普遍的过程,才子佳人小说小人拨乱模式的形成也出于其自身情节结构的需要。小人拨乱模式既是对当时社会现实中不良现象的真实反映,又是文人作者抒发忧愤、继承诗文文学传统的结果。才子佳人小说小人拨乱模式具有深厚的文化意蕴,主要体现了患难见真情的价值观和信念,以及以道德褒贬人物的文学文化传统。