中国农村的婚姻家庭问题一直受到学术界的广泛关注,而随着农村经济的发展和家庭结构的转型,农村的婚姻家庭也在不断变迁,涌现出很多新的婚姻现象,“两家并一家”便是其中之一。由于计划生育政策的严格执行使独生子女家庭迅速增多,再加上经济、文化、社会制度等其它层面的因素,L村在有意识的集体性选择与个体理性选择的合力下,产生了“两家并一家”婚姻形式。“两家并一家”是当地人在汲取传统婚嫁习俗形式的基础上,结合昆山地区如今实际情况而衍生出来的一种新型婚姻形式。随着时间的推移,这种婚姻形式的影响力也在不断扩大,由农村转向城市以及周边地区,甚至被很多外地流动人口带到其户藉地进行模仿和复制。既然“两家并一家”作为一种新的社会现象在昆山地区越来越流行,同时又具有某种普遍性,我们就有必要围绕这种婚姻模式提出一些具有理论重要性和现实意义的问题,并进行一些初步意义上的研究和探讨。在本研究中,笔者以昆山L村为研究地点,运用个案研究法,深入分析了L村中25个采取“两家并一家”婚姻模式的家庭,并辅之以5个采取嫁娶式婚姻和5个采取招赘式婚姻的家庭个案进行对比研究,以期在更深层次上探析到L村婚姻家庭生活的变迁情况。自2012年9月以来,笔者多次深入L村,对上述家庭个案中的人员进行访谈,访谈的对象主要为家庭中年轻夫妻及双方父母,访谈的问题主要集中于：家庭基本人口信息、村庄整体情况、婚姻形式下的具体安排、选择这种婚姻模式的缘由和动机、相应婚姻形式下的家庭关系等多个方面。在访谈的过程中,笔者关注的重点是L村为什么会产生这种婚姻形式,这种婚姻形式下的具体婚姻安排是怎样的,以及其对家庭关系会产生什么样的影响,再者就是上述内容与传统的婚姻形式之间存在的差别反映了婚姻家庭从传统到现代之间怎样的一种变通。经过对L村“两家并一家”的深入调查,以及与旧有婚姻模式的对比分析,笔者发现“两家并一家”很好地适应了L村经济的发展,迎合了村民们长期持有的传宗接代思想、孝道观念以及根深蒂固的面子文化,同时还能弥补生育政策、社会保障机制和土地制度存在的缺陷,在很大程度上能促进家庭的和谐,是一种相对成功的婚姻模式,并造就了新型的家庭关系。这种新型的家庭关系体现为在“两家并一家”婚姻下,家庭中的代际关系仍占据着重要地位,其中亲代对子代具有较高的支配权和影响力,而男女两性在父母养老安排和财产继承上的平等化局面,呈现出代际关系向双系化发展的趋势；夫妻关系趋向于平衡化和突出化,但尚未如家庭现代化理论预测的那样,开始甚至已经替代代际关系成为家庭关系的主轴,两者之间所达到的平等也只是一种被动意义上的平等；而姻亲关系的地位在逐渐提升,对父权体系制度形成了不小的冲击,其中笔者主要关注的两亲家之间的关系趋向于微妙化,两者之间既有合作又有竞争,且女方父母在这场关系博弈中的优势越来越明显。同时,笔者在对并家婚姻研究的时候,从最细节的经验总结,到进一步的并家婚姻家庭的轮廓的呈现,以及将之与社会时代大背景的勾连,都没有忽略与家庭现代化理论的对话与反思。总的来说,并家婚姻虽未能驳斥掉家庭现代化理论的全部观点,但却在本质上撼动了其理论神话的地位。总体上来说,“两家并一家”对传统嫁娶式和招赘式婚姻既有继承的一面,也有创新改革的一面。它是家庭转型时期的一种过渡性婚姻模式,弥补了家庭功能原有的很多不足之处,并构建出了一种“有分有合”家庭内部关系,分分合合中演绎着传统与现代各因素之间的合作与博弈。且笔者认为,就未来趋势来看,由于并家婚姻对旧有的婚姻形式起到的是补充性作用,而非替代性或冲击性的作用,所以其可能与嫁娶婚和招赘婚在很长的时间内并存,并随着家庭结构的周期循环而成为其中重要的一环。