【摘 要】
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随着现代化的不断推进,在理论上我国三代直系家庭在城市中的数量应该逐渐减少。但从现有数据来看,我国三代直系家庭在总家庭所占比例不仅没有出现大幅降低的趋势,且一直保持着稳定的状态。因此以城市三代直系家庭为对象,所衍生的代际支持现象是当前中国社会的焦点,也是我国社会工作的潜在工作方向和内容。以大样本抽样调查数据为基础的代际支持研究具有一定的局限性,不能观察到代际之间的观念差异和现实需求。本研究旨在通过对
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随着现代化的不断推进,在理论上我国三代直系家庭在城市中的数量应该逐渐减少。但从现有数据来看,我国三代直系家庭在总家庭所占比例不仅没有出现大幅降低的趋势,且一直保持着稳定的状态。因此以城市三代直系家庭为对象,所衍生的代际支持现象是当前中国社会的焦点,也是我国社会工作的潜在工作方向和内容。以大样本抽样调查数据为基础的代际支持研究具有一定的局限性,不能观察到代际之间的观念差异和现实需求。本研究旨在通过对代际支持的探索,通过质性研究的方式进一步观察城市三代直系家庭。本研究对12位被访者进行了访谈,调查资料涉及到三代直系家庭的家庭结构、代际支持现状、两代人的观念。回答了以下问题:当代中国城市三代直系家庭目前呈现出何种状态?两代人的支持在经济、生活、情感三方面的具体内容和表现?哪些问题是我国社会工作介入时需要注意的问题?本研究主要得到以下结论:第一、当代的三代直系家庭是一种具有中国本土特色的新型家庭形式,它既受到现代生活的塑造,又具有历史惯性。第二、整体来说,在城市三代直系家庭当中,中年亲代-青年子代-幼年孙辈以及低龄老年亲代-中年子代-青少年孙辈这两种类型下的代际支持主要向下流动,尤其是在生活支持方面,主要体现在亲代照料孙辈,其次在经济方面也基本符合“眼泪向下流”。从情感层面来看,两代人之间的情感支持因为同住在一起而显得较为均衡,但亲代在情感需求方面更强。第三、在观念层次上来说,亲代依然保持着较传统的家庭观念,子代的现代性也更加凸显,但不能以传统和现代对两代人的家庭观念进行二元划分,这两种观念在两代人之间会重合,也会转换。第四、由于传统三代直系家庭传统观念整体弱化,且代际间价值观差异明显,城市家庭空间封闭、狭小,使得家庭内出现矛盾和困难,这方面正是需要社会工作参与和介入的。从经济方面来看,子代面临着较大的育儿经济压力。此外,亲代自身的消费虽然会下降,但承担着较大扶持儿女成家立业的经济压力,尤其是男方亲代,因此养老保险和医疗保险对于老年人的经济生活保障至关重要。从生活支持方面来看,两代人之间的矛盾主要集中在小孩的抚养和教育中,且这种矛盾较为普遍。女性亲代在隔代照顾中承担着较大的育儿压力,而男性亲代则会面临着独居或是自我效能感缺失的问题。从情感支持方面来看,独生子女家庭的亲代在精神慰藉方面存在着更高的风险,且婆媳、岳婿之间更容易引起摩擦。另外,亲代基本都在情感支持方面有着较高的需求。
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