江泽民的宗教理论既与马克思主义宗教观的经典作家有共通的地方，又有鲜明特色。江泽民宗教观与马克思主义宗教观具有共通性在于马克思主义者都有共同的历史使命—必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造。江泽民的宗教理论有鲜明的特色是因为时代的综合因素有了巨大的变化，科技文化的日新月异等。本论文在相同中比较不同，在不同把握共性。在指导思想上，本文主要揭示江泽民在研究宗教和处理宗教事务中具有的品质和精神。江泽民坚持唯物辩证法和唯物史观的精神，汲取马克思主义宗教观和中国化马克思主义宗教观，不断地使我国的宗教法规、政策科学化和普遍化。江泽民在实践为标准的基础上，与时俱进，用“三个代表”的重要思想指导我国的宗教事务，这种综合批判和继承地发展，体现了一个共产主义者的坚定立场和唯物主义者实事求是的态度。在对待宗教和信徒的态度上，江泽民始终坚持团结而不是对立的立场，在法律范围内，采取尊重与合作相结合的原则。站在历史和国家战略的高度，全面地分析宗教，具体问题具体分析地处理宗教问题。本论文主要从五个部分探讨江泽民宗教观。第一部分的导论主要分析当前江泽民宗教观的研究现状。第二部分具体分析江泽民宗教理论形成的国内外的时代背景和具体条件。第三部分，从宗教的基本观点、基本原则、基本政策分析江泽民对马克思主义经典作家的发展。第四部分，从宗教的基本原理、法规政策、实践活动、宗教与社会关系分析江泽民对中国化马克思主义宗教观的创新。第五部分具体分析江泽民宗教观的主要特点和历史地位。江泽民宗教观多层次、全方位的继承和发展了马克思主义宗教观，既有历时性的继承，又有共时性的分析和总结。江泽民的宗教理论与国家政策、法律法律、政治、经济、文化、社会融会贯通，形成了内容完整的体系。本论文在把握相同与不同之中，尽力论述江泽民宗教观的政治上理论政策价值和学术上的思想价值。